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jeudi 26 mars 2015

Chrétien de pleine mer ou au port ?




Thomas d'Aquin a dit que "Si le but suprême d'un capitaine était de préserver son navire, il resterait dans le port pour toujours."
A cette affirmation juste, nous pouvons nous poser la question suivante: quel est le but de ma vie?
La préservation et le confort ou l'expérimentation et l'investissement?

Votre réponse déterminera votre manière d'envisager la vie et encore plus particulièrement votre vie spirituelle.
Quel type de chrétien suis-je...?
- Un chrétien d'étagère (si vous me permettez cette analogie) qui évite les zones de risques et de remises en questions en pensant qu'il vaut mieux travailler à la préservation même si cela entrave la progression...
- Un chrétien de terrain, pratique et engagé qui s'expose en prenant le risque de sortir de sa zone de confort pour espérer, avec foi, entrer dans le champ de son appel véritable...
Beaucoup à ce stade diront qu'il est préférable et plus spirituel d'être un chrétien de terrain, pratique et engagé..... Mais, s'il fallait supprimer tous les ports, où accosteraient les navires et comment seraient-ils chargés de leurs cargaisons ou même réparés de leurs avaries...?
Le but d'un navire est de naviguer mais le port est une étape nécessaire à la navigation. Le danger serait de ne jamais sortir du port mais le danger existe de ne jamais y retourner..!
Pour la vie chrétienne c'est identique, nous devons entrer dans notre appel sans oublier de toujours revenir au port: l'église (si vous me permettez encore cette analogie) afin d'y recevoir notre mission (cargaison) et nos réparations ( enseignements, cure d'âme).
Ne faites pas l'abstraction de l'un par rapport à l'autre...!
Si, nous sommes fait pour naviguer, il ne faut pas oublier pour autant de revenir au port, autrement la navigation ne serait que de la plaisance....jusqu'à l'avarie qui causera votre naufrage...!
Juges 5.17 " Pourquoi Dan s’est-il tenu sur les navires? Aser s’est assis sur le rivage de la mer, et s’est reposé dans ses ports."

Pasteur Xavier LAVIE

mardi 24 mars 2015

conviction




Daniel 1.1-21
Si la taille du cercle d’influence de chacun varie, nous avons tous la possibilité d’inspirer les autres, soit en bien, soit en mal. 
À la maison, à l’église et dans le monde, notre vie est mise en lumière. 
Souvent, nous ignorons qui est touché par nos paroles, notre disposition de cœur et nos actions.
Daniel n’avait pas l’intention d’impressionner les autres, mais quelque chose en lui a touché tous ceux avec qui il entrait en contact, depuis les plus humbles serviteurs jusqu'aux rois.
Ce qui le faisait ressortir, c’était sa fidélité envers ses convictions.
Il croyait en la vérité absolue des Écritures.
Quand on l’a amené à Babylone, Daniel « résolut de ne pas se souiller par les mets du roi » (Daniel 1.8);
il savait que la Loi défendait que l’on consomme de la viande sacrifiée aux idoles.
Les convictions de Daniel – plutôt que son environnement – ont défini son comportement.
Notre monde nous offre une foule de moyens par lesquels faire des compromis quant à ce que nous savons être bien.
Si nous déterminons à l’avance de ne pas pécher, nous pourrons tenir ferme et obéir à Dieu.
Bien qu’un monde incrédule puisse se moquer de nos valeurs et de notre mode de vie, son respect pour nous s’amoindrira si nous cédons à la tentation.
Pire encore, notre témoignage en souffrira.
Être convaincu de la véracité de la Parole nous sert d’ancre.
Lorsque les vents de l’opinion soufflent et que les vagues de la tentation déferlent sur nous, il est possible de savoir avec certitude comment y réagir.
Ne faisons pas de compromis quand il s’agit d’obéir au Seigneur; notre prise de position sans équivoque peut grandement influencer les autres.
Magazine en Contact

lundi 23 mars 2015

Créer un foyer








 Si vous êtes mariée, il y a deux domaines de votre vie de couple qui relèvent essentiellement de votre responsabilité : le foyer et les enfants.
Il vous appartient de veiller à ce que votre foyer demeure un sanctuaire paisible, une source de contentement, d'acceptation, de ressourcement, d'instruction, de repos et d'amour pour votre famille.
En plus, il est attendu de vous que vous soyez attrayante, bonne cuisinière, bonne maman, en bonne forme émotionnelle, spirituelle et dans la mesure du possible physique aussi.
Il y a de quoi se sentir dépassée, mais la bonne nouvelle est que vous n'êtes pas seule pour y parvenir.
Vous pouvez compter sur le secours et l'aide de Dieu.
Demandez au Seigneur de vous montrer comment faire de votre foyer un lieu sûr, un havre de paix où votre famille peut s'épanouir, un lieu où la créativité et la communication soient constantes et naturelles.
Demandez-lui de vous aider à faire votre ménage, votre lessive, ainsi qu'à tenir votre cuisine, faire du rangement, vos courses etc.

Ce sont là des choses de tous les jours pour lesquelles un mari ne remercie pas sa femme souvent, et parfois même jamais, mais il remarquera si elle ne sont pas faites!

Pour faire de votre maison un foyer, laissez votre mari en être la tête et soyez-en le cœur.
N'essayez pas d'être les deux, ce serait trop.
Dieu a mis le mari à la tête de la famille, qu'il le mérite ou non, et qu'il en assume les responsabilités ou non.
Tel est l'ordre divin des choses.
Cela ne signifie pas qu'une des deux positions soit plus importantes que l'autre. Elles vont de pair.
Pour que votre mari soit la tête du foyer, il faut que vous lui reconnaissiez cette autorité.
Vous êtes appelée à être le cœur du foyer, et il vous appartient d'y veiller.

Inverser les rôles et vous vivrez dans un état de conflit quasi permanent.

D'après S.Omartian 

Les secrets de Zoé

mercredi 4 mars 2015

"je vous ferai pêcheurs d'hommes"










1. Des filets réparés
Tout pêcheur avisé ne part pas en mer avec des filets emmêlés, sales et troués.
Comme nous l'avons lu dans le passage de Marc 1:16,  Jacques et Jean étaient en train de réparer leurs filets, lorsque Jésus les a appelés à le suivre et à devenir des pêcheurs d'hommes.
Le mot "réparer" en grec se dit " Katartizo" et ce mot très intéressant se retrouve dans différents passages bibliques pour parler de l'œuvre que Christ accomplit dans nos vies avant de nous utiliser pour son service.

Nous le trouvons entre autre dans Ephésiens 4: 11-14 "Il a donné les uns comme apôtres, les autres comme prophètes, les  autres comme évangélistes, les autres comme pasteurs et docteurs,  pour le perfectionnement (Katartizo) des saints en vue de l’œuvre du ministère (diakonia) et  de l’édification du corps de Christ, jusqu’à

ce que nous soyons tous parvenus à l’unité de la foi et de la connaissance du Fils de Dieu, à l’état d’homme fait, à la mesure de la  stature parfaite de Christ,  afin que nous ne soyons plus des enfants, flottants et emportés à tout  vent de doctrine, par la tromperie des hommes, par leur ruse dans les  moyens de séduction, mais que, professant la vérité dans la charité, nous croissions à tous  égards en celui qui est le chef, Christ. "

Ce passage nous explique que Christ a donné les ministères à l'Eglise afin de la perfectionner (katartismos) en vue du diaconat et d'édifier le corps du Christ pour qu'il parvienne à:
- l'unité de la foi
- la connaissance de Christ
- la maturité
- l'annonce de la vérité dans l'amour
-la croissance spirituelle

Que signifie donc le terme grec "katartismos"?

Il signifie: Mettre en ordre, arranger, restaurer, réparer,  appareiller, munir un navire d'un équipage, former en un tout de divers éléments, être unis, remettre en état des filets...

Marc 1.16-20 parle de ce mot "réparer".
Et nous devons comprendre qu'il faut réparer les filets avant de les lancer et de pêcher avec. La mission de l'église n'est pas que d'envoyer mais aussi de réparer.
Paul a planté l’église d’Ephèse. Pendant trois ans il a nourri, bâti cette église, il a formé les croyants, qui à leur tour ont évangélisé toute cette région d’Asie. Ce sont les croyants qui ont exercé l’œuvre du service, Paul les a nourris et préparés pour cela.
En grec, le mot  "katartismos"  a un sens beaucoup plus large, qui nous indique réellement quelle est notre mission.

Perfectionner les saints, c'est les aider à grandir en maturité personnelle, à devenir plus purs et plus consacrés.
Équiper les saints, c''est les aider à faire l'œuvre de Dieu, pour que l’Eglise soit réellement le corps de Christ vivant et en mouvement, un corps rempli de force, de capacités et de compétences venant de Dieu.

Comme Jacques et Jean réparaient leurs filets avant de les utiliser, Dieu appelle les pasteurs, les évangélistes, les enseignants de la bible et les prophètes à réparer les vies brisées.
Il les appelle à prendre des cordes déchirées et desséchées par le sel et le soleil, pour les lier avec des cordes neuves,  et en faire un filet solide qui pourra être fonctionnel et prendre des poissons.

Vous sentez-vous comme des cordes brisées, usées et desséchées par l'océan de ce monde?
Dieu veut vous réparer, vous restaurer afin de vous utiliser dans son œuvre.

Éphésiens 2:10 "Car nous sommes son ouvrage, ayant été créés en Jésus-Christ pour de  bonnes œuvres, que Dieu a préparées d’avance, afin que nous les  pratiquions."

Comment s'y prendra-t-il pour nous restaurer?
Il utilisera sa parole à travers les différents ministères.
"katartismos" parle de construire, d'édifier, d'encourager, et de bâtir des pierres vivantes les unes avec les autres.
Les ministres de Christ donnent leur vie pour les croyants afin qu’ils découvrent, à leur tour, leur vocation en Christ, qu’ils entrent dans la voie que Dieu avait prévu pour eux, et qu'ils grandissent en bonne santé spirituelle.
Être dévoué pour les autres n’est pas chercher son succès personnel.
Servir l’intérêt des autres, les nourrir, les restaurer, les édifier, cela revient à cultiver de grandes âmes, et non à bâtir une  grande église!
L'œuvre de Dieu est qualitative avant d'être quantitative!
Le but des ministres de Christ c'est de conduire les croyants dans une vie de succès, non selon les critères matérialistes de ce monde, mais parce qu’ils sont entrés dans le plan éternel de Dieu et parce qu’ils développent leur potentiel.
Ils atteignent les buts de Dieu pour eux, ils exercent leur ministère dans leurs circonstances propres, ils entrent dans une vie surnaturelle.
Ce que j'appelle "surnaturel", c'est seulement la condition normale en Dieu quand Il a créé le monde.
C’est notre monde actuel qui est en dessous de la normalité de Dieu.
Dieu veut ramener tous ses enfants dans cette dimension du surnaturel.
Pas seulement ses ministres! Tous ses enfants!
Marc 16:17-18 " Voici les miracles qui accompagneront ceux qui auront cru: en mon nom,  ils chasseront les démons; ils parleront de nouvelles langues;  ils saisiront des serpents; s’ils boivent quelque breuvage mortel, il ne  leur fera point de mal; ils imposeront les mains aux malades, et les malades, seront guéris."

Quand nous vivons la normalité de Dieu, c’est forcément surnaturel pour ceux qui sont autour, et cela doit les attirer.
Restaurer de vieilles cordes usées, déchirées et desséchées pour en faire des filets efficaces entre les mains de notre maître, c'est surnaturel!

Comment est-ce possible?
Luc 18:27  "Ce qui est impossible aux hommes est possible à Dieu."
C'est possible car grâce à lui,  la Parole devient chair, la semence vivante qui entre dans les cœurs lors de la nouvelle naissance grandit  et porte du fruit.
Dieu veut produire des millions de croyants qui sont  à l’image de Son Fils, et qui marchent dans la puissance du Saint Esprit.
La vie surnaturelle, c’est seulement restaurer ce que Dieu voulait au départ, quand cette restauration est accomplie, le succès de l’Eglise n’est plus qu’une conséquence logique.
La vie surnaturelle consiste à restaurer ce que Dieu voulait au départ : ce n’est pas une question de réussite humaine ni de réussite religieuse, c'est une question spirituelle.

 Zacharie 4:6  "Ce n’est ni par la puissance ni par la force, mais c’est par  mon esprit, dit l’Eternel des armées."

Si le but des dirigeants est de semer et de cultiver la vie chez les autres, la responsabilité des croyants est d'accueillir la Parole, et non de chercher à se sanctifier eux-mêmes ou à combattre ou travailler plus. La Parole dont les croyants se nourrissent est assez puissante pour œuvrer en eux et à travers eux s'ils lui obéissent et la mettent en pratique.
(L'obéissance vaut mieux que tous les sacrifices)

Éphésiens 4:11-16 définit la tâche des leaders : nourrir le ministère des croyants, les fonder dans l’amour, et les conduire à accomplir leur vocation divine.
La vocation des croyants est importante et le ministère est là pour les aider à développer leur service et à réussir dans tous les domaines de leur vie (famille – travail – service chrétien – vie sociale – etc.)

2 Timothée 3.16-17 souligne l'importance de la parole de Dieu dans la restauration des personnes: "Toute Écriture est inspirée de Dieu, et utile pour enseigner, pour convaincre, pour corriger, pour instruire dans la justice, afin que l’homme de Dieu soit accompli et propre à toute bonne œuvre."



Xavier LAVIE