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jeudi 5 février 2015

Videz vos greniers!




Luc 12/16 à 21: "Les terres d’un homme riche avaient beaucoup rapporté. Et il raisonnait en lui-même, disant : Que ferai-je ? Car je n’ai pas de place pour serrer ma récolte. Voici, dit il, ce que je ferai: j’abattrai mes greniers, j’en bâtirai de plus grands, j’y amasserai toute ma récolte et tous mes biens; et je dirai à mon âme: Mon âme, tu as beaucoup de biens en réserve pour plusieurs années; repose toi, mange, bois, et réjouis toi. Mais Dieu lui dit: Insensé! Cette nuit même ton âme te sera redemandée; et ce que tu as préparé, pour qui cela sera-t-il? Il en est ainsi de celui qui amasse des trésors pour lui-même, et qui n’est pas riche pour Dieu."

Introduction
L'homme dont parle cette parabole illustre tout à fait la mentalité des gens de notre génération, l'attitude d’un homme prudent selon la sagesse humaine mais qui en réalité est profondément égoïste et inconscient de l'état de son âme.
C'est un homme focalisé sur ses affaires, qui ne cherche qu'à prospérer financièrement et qu'à s'enrichir matériellement. 
La parabole nous informe qu'il est riche et s'enrichit encore plus. 
C'est une illustration du désir de possession…

L'abondance de sa maison ne lui suffit pas, il lui en faut toujours plus.
On ne sait même pas s'il est marié et s'il a des enfants. 
Toutefois, s'il n'est pas seul dans la vie, il se comporte comme s'il l'était, concentrant toute son énergie et son temps à ses affaires.
Ingrat et ambitieux, il croit en son travail et en son mérite personnel.
Il n'a aucune reconnaissance envers l'aide de Dieu, qui pourtant lui a accordé force et santé pour travailler, et qui lui a donné des conditions météorologiques favorables pour obtenir une moisson abondante!

Cet homme est tellement présomptueux et ambitieux qu'il ne pense pas un seul instant que la chance peut tourner ou que sa vie peut s'arrêter.
Il pense sans doute pouvoir compter indéfiniment sur sa réussite professionnelle alors que nul n'est à l'abri d'une faillite, d'une catastrophe naturelle, d'une maladie, ou même de la mort!
Seulement, il ne prend jamais le temps de penser à son âme, ou à l’éternité. 

D'ailleurs à quoi pense-t-il, à part à son travail et à son argent?
Il ne fait profiter personne de sa richesse et ne cherche qu'à entasser le plus possible…
Voilà le portrait que trace Jésus de cet homme riche et insensé qui ressemble à beaucoup de nos contemporains…

Mais pourquoi Jésus raconte-t-il cette parabole?
Que veut-il nous faire comprendre?
Et à qui s'adresse-t-il? Aux incroyants ou aux croyants?


1- Une parabole pour notre siècle…
Jésus sait que les païens recherchent l'argent et les biens matériels, mais il s'adresse plus particulièrement aux croyants qui eux aussi recherchent l'argent et aiment accumuler des "trésors sur la terre" et il le précise plus loin en disant: "Car toutes ces choses, ce sont les païens du monde qui les recherchent." 
Mais son discours va plus loin lorsqu'il ajoute: "la vie d’un homme ne dépend pas de ses biens, fût il dans l’abondance."

En résumé, Jésus nous dit que peu importe notre richesse matérielle et financière, nous ne devons pas nous attacher à nos biens car notre vie dépend d'autre chose qui est beaucoup plus important et que malheureusement beaucoup négligent.

Même parmi les chrétiens beaucoup ressemblent à l'homme de cette parabole!
S'il leur fallait compter le nombre d'heures passées à travailler pour gagner de l'argent, l'énergie dépensée pour acheter une maison, ou un appartement, pour changer la décoration, pour avoir le dernier téléviseur, le dernier ipod, l'iphone avec plus de capacité mémoire…
Sans compter les vacances, les jeux vidéos, les vêtements, la pratique sportive… et j'en passe!

En comparaison combien d'heures passées à prier, à méditer, à être à l'Eglise ou à témoigner de sa foi? 
Combien d'argent investi pour l'œuvre de Dieu ?

Nous vivons dans une société de consommation intense, de gaspillage et d'insatisfaction et l'esprit de notre siècle a largement contaminé l'Eglise.
Par rapport aux siècles passés, l'argent n'a pas diminué mais il n'est pas dépensé de la même façon. 
Aujourd'hui le règne de Christ a été remplacé par celui du chacun pour soi, et Dieu pour tous!

Mais Dieu peut-il vraiment bénir son peuple, alors qu'il est relégué à la seconde, troisième voir quatrième place ?


2- De la cause à l'effet!
Alors des églises ferment, des missionnaires rentrent au pays, les chrétiens s'endorment dans leur routine spirituelle et s'enfoncent dans leur confort séculier…

Combien la parole de Jésus devrait encore résonner dans nos cœurs aujourd'hui: "La vie d’un homme ne dépend pas de ses biens, fût il dans l’abondance!"

Le pire c'est que, comme cet homme, plus les gens ont d'abondance matérielle et plus ils sont insatisfaits! Quelle triste constatation!
Quand cet homme a vu sa grande récolte, au lieu de remercier Dieu, ou de se réjouir de pouvoir bien l’utiliser, il s’est affligé: "Que ferai-je?" a-t-il dit.
Le mendiant le plus pauvre dans le pays n’aurait pas pu prononcer une parole plus inquiète. 
Plus les hommes possèdent plus ils sont perplexes, inquiets et insatiables!
C’était une folie pour lui que de penser faire un autre usage de son surplus!
Il ne pensait pas partager avec les autres, mais seulement  satisfaire sa chair.

Combien de chrétiens mettent ce verset en pratique?
2 Corinthiens 8/13: "Il s’agit, non de vous exposer à la détresse pour soulager les autres, mais de suivre une règle d’égalité: dans la circonstance présente votre superflu pourvoira à leurs besoins, afin que leur superflu pourvoie pareillement aux vôtres, en sorte qu’il y ait égalité,  selon qu’il est écrit : Celui qui avait ramassé beaucoup n’avait rien de trop, et celui qui avait ramassé peu n’en manquait pas."

Que faites-vous de votre superflu?
Vous le conservez sur votre compte en banque jalousement?
Vous prenez soin de votre chair, en lui accordant tous les plaisirs qu'elle convoite?
Ou vous investissez dans le royaume de Dieu et c'est lui qui prend soin de vous? 
Quelles sont vos priorités? Votre chair ou votre âme?

C’est de la folie que de se soucier et de poursuivre ce qui est  charnel et temporaire et de négliger son âme et le royaume de Dieu!

Malheureusement c'est le reflet de l'Eglise actuelle, de celle de la fin des temps, de l'Eglise apostate qui se refroidit et se croit riche alors qu'elle est spirituellement pauvre!

Jésus en a parlé dans Matthieu 24/37 à 39: "Ce qui arriva du temps de Noé arrivera de même à l’avènement du Fils de l’homme. Car, dans les jours qui précédèrent le déluge, les hommes mangeaient et buvaient, se mariaient et mariaient leurs enfants, jusqu’au jour où Noé entra dans l’arche; et ils ne se doutèrent de rien, jusqu’à ce que le déluge vînt et les emportât tous : il en sera même à l’avènement du Fils de l’homme."

Ce texte ne dit pas qu'il ne faut plus manger, boire et marier ses enfants, mais il indique qu'à cette époque, les gens vivaient d’une façon égoïste et routinière comme si le jugement de Dieu n'allait jamais s'abattre sur la terre.
Bien qu’avertis par Noé de l’imminence du déluge, ils continuaient à vivre comme s’ils étaient à l’abri de ce péril. 
Ils n'ont pas crû Noé; ils ont pensé que le vieil homme avait perdu la raison ou que quoiqu'il arrive, ils trouveraient  une solution de dernière minute.
Lorsque le déluge vint, ces hommes se trouvèrent pris au dépourvu et laissés à l’extérieur du seul endroit qui aurait pu les sauver.
Ce sera exactement la même chose lorsque le Seigneur reviendra. 
Seuls ceux qui se sont préparés et qui sont en Christ seront délivrés.

Comme du temps de Noé, peu de croyants prennent les avertissements de Dieu au sérieux.

Jésus revient et pourtant qui s'en soucie vraiment?
Qui prend cette révélation au sérieux et se prépare en conséquence?

3- Un avertissement pressant…
La bible nous dit dans 2 Pierre 3/3 à 7: "Dans les derniers jours, il viendra des moqueurs avec leurs railleries, marchant selon leurs propres convoitises, et disant: Où est la promesse de son avènement ? Car, depuis que les pères sont morts, tout demeure comme dès le commencement de la création. Ils veulent ignorer, en effet, que des cieux existèrent autrefois par la parole de Dieu, de même qu’une terre tirée de l’eau et formée au moyen de l’eau, et que par ces choses le monde d’alors périt, submergé par l’eau, tandis que, par la même parole, les cieux et la terre d’à présent sont gardés et réservés pour le feu, pour le jour du jugement et de la ruine des hommes impies."

Jésus revient, êtes-vous prêts?
Certains évitent d'y penser parce que cela leur fait peur. On appelle cette attitude: du déni.
D'autres estiment que ce n'est pas encore le moment, et qu'ils auront bien le temps d'y penser plus tard. Cela s'appelle de la procrastination.
Et d'autres encore croient qu'ils sont suffisamment prêts et que Dieu sera assez bon pour les sauver, sans qu'ils fassent trop d'effort. Et là, c'est de l'ignorance par rapport aux écritures.
Matthieu 7/21: "Ceux qui me disent : Seigneur, Seigneur ! N’entreront pas tous dans le royaume des cieux, mais celui-là seul qui fait la volonté de mon Père qui est dans les cieux."

Quelqu'un qui est prêt à partir (soit parce qu'il sait qu'il va mourir, soit parce qu'il va déménager très loin) prépare ses affaires à l'avance. 
Il ne fait pas de projet à long terme, il n'investit pas dans l'immobilier ou dans la décoration de sa maison… 

Qui conçoit vraiment que nous sommes étrangers et voyageurs ici-bas sur la terre? 
Puisque notre patrie est dans les cieux, nos affections et nos désirs ne devraient-ils pas y être aussi?
Sur quoi investissez-vous? Sur la terre ou dans les cieux?

L'apôtre Pierre nous donne un conseil salutaire dans 1 Pierre 2/11: "Bien-aimés, je vous exhorte, comme étrangers et voyageurs sur la terre, à vous abstenir des convoitises charnelles qui font la guerre à l’âme."

Dieu sait de quoi nous avons besoin ici bas.

4- Sachez établir les bonnes priorités dans votre vie.
Lorsque Noé a bâti son arche, il n'a pas cessé de boire, ni de manger mais ce n'était pas sa priorité!
Tout est une question de priorité!

Jésus a dit dans Matthieu 6/33: "Cherchez premièrement le royaume et la justice de Dieu; et toutes ces choses vous seront données par–dessus."
Dieu a établi une alliance avec ses disciples et leur a promis de les bénir sous certaines conditions. 
En d'autres termes, il leur a dit: "Si vous prenez d’abord en compte les intérêts de Dieu, je m’engage à subvenir à vos besoins futurs. Si vous cherchez premièrement le royaume et la justice de Dieu, alors je veillerai à ce que vous ne manquiez jamais du nécessaire." 

Mais est-ce que les chrétiens d'aujourd'hui se contentent du nécessaire?
Comptent-ils sur Dieu pour pourvoir à leur besoins?
Recherchent-ils de tout leur cœur le royaume et la justice de Dieu?

La bible nous atteste que non.
2 Timothée 3/1 à 5: "Sache que, dans les derniers jours, il y aura des temps difficiles. Car les hommes seront égoïstes, amis de l’argent, fanfarons, hautains, blasphémateurs, rebelles à leurs parents, ingrats, irréligieux, insensibles, déloyaux, calomniateurs, intempérants, cruels, ennemis des gens de bien, traîtres, emportés, enflés d’orgueil, aimant le plaisir plus que Dieu,  ayant l’apparence de la piété, mais reniant ce qui en fait la force."

Ces caractéristiques n'étaient-elles pas aussi, celles du riche insensé de la parabole?
Des hommes absorbés par leurs propres intérêts, qui aiment l'argent, qui se vantent mais qui en réalité sont vides, c'est-à-dire riches à l'extérieur et misérables à l'intérieur! 
Ils ont une haute estime d'eux-mêmes alors qu'ils sont spirituellement aveugles, pauvres et nus! Ils aiment le plaisir plus que Dieu, et se donnent une apparence de chrétien alors qu'en réalité ils n'ont aucune communion avec Dieu.

Cela ne vous rappelle-t-il pas les reproches que l'Esprit fit à l'Eglise de Laodicée, cette église qui représente l'Eglise de la fin des temps, l'Eglise apostate?
Apocalypse 3/17 à 20: "Tu dis: Je suis riche, je me suis enrichi, et je n’ai besoin de rien, et parce que tu ne sais pas que tu es malheureux, misérable, pauvre, aveugle et nu, je te conseille d’acheter de moi de l’or éprouvé par le feu, afin que tu deviennes riche, et des vêtement blanc, afin que tu sois vêtu et que la honte de ta nudité ne paraisse pas, et un collyre pour oindre tes yeux, afin que tu voies. Moi, je reprends et je châtie tous ceux que j’aime. Aie donc du zèle, et repens-toi. Voici, je me tiens à la porte, et je frappe. Si quelqu’un entend ma voix et ouvre la porte, j’entrerai chez lui, je souperai avec lui, et lui avec moi."

Cette Eglise était spirituellement pauvre alors qu'elle se vantait de ses richesses matérielles. 
Une des principales causes de la tiédeur, c’est l’orgueil qui conduit le croyant à se croire riche. 
Elle se glorifiait de s’être enrichie, de n’avoir besoin de rien alors qu'en fait, elle ne savait pas combien elle était  malheureuse, misérable, pauvre, aveugle et privée de la lumière céleste qui pouvait  l'éclairer sur les conditions de son salut. 
Elle était nue, dépourvue de la justice dont le Christ revêt ses rachetés et qui est la seule valable aux yeux de Dieu. 

Aujourd'hui l'église (du moins celles d'occident) n’a jamais été aussi riche. 
Elle a les moyens: l'argent, les médias, les outils de communication et pourtant elle est toujours en train de se plaindre de ses faibles moyens et sans cesse insatisfaite. 
Elle passe son temps à discuter de ses investissements et se rassure dans ses possessions.
Actuellement, il n'y a pas un seul chrétien qui n’ait la possibilité de se procurer la Bible qu'il désire. 
Bien plus, il peut l’étudier car il existe des concordances bibliques pour rechercher les différents textes, des dictionnaires bibliques pour l’explication de certains mots. 
Il n'y a jamais eu autant de possibilités… mais qui s'y intéresse vraiment?
Qui profite vraiment de ces avantages?
Pire, il y a ceux qui ont tout et sont même mieux équipés que certains pasteurs mais cet équipement n'est là que pour satisfaire leur désir d'acquisition.    

L’église a tout! Sauf peut être l’essentiel: l’amour de Dieu qui lui donne soif de sa présence, soif de le connaitre par expérience, soif de lui obéir et d'accomplir sa volonté!
L'Eglise sombre dans l'apathie et le fatalisme résigné…

Combien de chrétiens limitent leur relation avec Dieu à la seule journée du Dimanche?
Et encore, quand je dis "journée," c’est souvent une ou deux heures, le temps du culte quand celui-ci n’est pas lui-même réduit parce que justement, le Dimanche on a des courses à faire, ou des invités à recevoir. 
Quant à la semaine, il y a chaque soir quelque chose à voir à la télévision et si la météo n'est pas favorable à la sortie il est peu probable de trouver foule à l'église, etc.…
Il faut avoir l’honnêteté de reconnaître que dans le monde actuel, il n’y a pas ou peu de place pour Dieu. 
Comme du temps de Noé les gens ont d'autres priorités!

Quelle attitude devons-nous avoir?

5- Changement de cap!
"Voici, dit il, ce que je ferai: j’abattrai mes greniers, j’en bâtirai de plus grands, j’y amasserai toute ma récolte et tous mes biens; et je dirai à mon âme: Mon âme, tu as beaucoup de biens en réserve pour plusieurs années; repose toi, mange, bois, et réjouis toi."

Nous sommes les témoins d'une discussion intérieure au plus profond de la vie de cet homme.
Il s'adresse à son âme avec son âme….! C'est le comble de l'autosatisfaction! 
De là viennent l'aveuglement, la suffisance, la convoitise et la cupidité. 
La finalité d'un tel comportement ne peut déboucher que sur la ruine et l'isolement.  
Il fait dépendre le bien-être de son âme en fonction de l'abondance matérielle dans laquelle elle se trouve. Quelle grave erreur! 
Le Seigneur ne se trompe pas sur le qualificatif d'un tel homme: c'est un insensé!

Son grenier est plein mais sa lampe est vide! Son âme est vide!
Alors que faire d'un grenier plein…?
Que faire de cette abondance?
La gaspiller…? Non! Nous sommes bien trop sages pour cela…!
La solution, cet homme nous la donne: "J’abattrai mes greniers, j’en bâtirai de plus grands, j’y amasserai toute ma récolte et tous mes biens"
Mais devant une telle attitude, un tel raisonnement nous découvrons une réelle défaillance…

La véritable solution n'est-elle pas de vider son grenier plutôt que de l'abattre?
Vider son grenier, c'est semer une partie de sa récolte et assurer ainsi la suite des choses…!
Il faut savoir investir pour continuer à recevoir. La nature nous l'enseigne!
C'est le vider pour le royaume de Dieu!
Vider son grenier c'est aussi savoir partager avec ceux qui n'ont rien.
Devant une récolte qui s'annonce abondante et des greniers qui sont en saturation la logique charnelle est d'augmenter la capacité de stockage en vue de l'ensilage de cette moisson.
N'aurait-il pas été plus simple de vider son grenier, d'en semer une partie et d'en distribuer une autre?
La moisson à venir ne remplira-t-elle pas bientôt vos greniers?!  
C'est ainsi qu'en vidant notre grenier, notre lampe se remplit! 
C'est le principe des vases communicants!

Votre banque vous a peut être un jour contacté en vous informant que votre Codevi ou votre P.E.L  ou votre assurance vie sont au plafond. 
Comment réagir devant un grenier plein…?
Rassurez-vous votre banque vous proposera d'autres greniers plus beaux et plus attractifs!
De quoi stocker vos excédants moyennant même un petit intérêt! Quelle belle affaire!
 Voila de quoi dormir tranquille et être rassurer pour les 60 ans à venir!
Permettez-moi de reprendre les paroles de Jésus et de vous dire que vous êtes un insensé.
Arrêtez de vous focaliser sur votre grenier et pensez un peu à votre lampe!

Le Seigneur avait raison de dire que notre vie ne doit pas dépendre de nos biens, même si nous sommes dans l’abondance. 
Ne négligez pas cette exhortation car elle déterminera le devenir de votre âme!   

Conclusion:
Jésus revient chercher son épouse (l'Eglise) pour la convier au repas des noces, pour la faire rentrer dans son royaume céleste, et que fait l'Eglise?
Elle est comme une vierge folle assoupie et démunie d'huile! 
Elle est accaparée par d'autres prérogatives!

Jésus l'a expliqué dans la parabole des conviés.
Luc 14/15 à 20: "Un homme donna un grand souper, et il invita beaucoup de gens. A l’heure du souper, il envoya son serviteur dire aux conviés: Venez, car tout est déjà prêt. Mais tous unanimement se mirent à s’excuser. Le premier lui dit: J’ai acheté un champ, et je suis obligé d’aller le voir; excuse-moi, je te prie. Un autre dit: J’ai acheté cinq paires de bœufs, et je vais les essayer; excuse-moi, je te prie. Un autre dit: Je viens de me marier, et c’est pourquoi je ne puis aller."

Heureux celui qui prendra son repas dans le royaume de Dieu! 
Heureux ceux qui se seront préparés et qui pourront participer aux noces de l'agneau!
Heureux ceux qui auront fait de Jésus leur priorité et le centre de leur vie!
Heureux ceux dont les greniers sont vides mais la lampe pleine d'huile!
Heureux ceux qui ont revêtu leur vêtement blanc lavé dans le sang de l'agneau!
Heureux ceux qui ont oint leurs yeux de collyre et qui voient clairement les événements de la fin des temps s'accomplir!

Mais si tu es malheureux ce matin, parce que tu as réalisé que tu ressemblais davantage au riche insensé, il est temps pour toi de te repentir et de remplir ta lampe avant qu'il ne soit trop tard!
Considère ta vie, examine ton cœur et remets les priorités dans le bon sens.

Jésus revient bientôt, ce n'est plus le moment d'emplir tes greniers de blé!
C'est le moment de moissonner des âmes pour remplir le ciel de sauvés.
Jean 4/35: "Voici, je vous le dis, levez les yeux, et regardez les champs qui déjà blanchissent pour la moisson."
Matthieu 9/37: "La moisson est grande, mais il y a peu d’ouvriers."

En leur temps les disciples de Jésus ont su lâcher leurs filets de pêche pour devenir des pêcheurs d'hommes. Aujourd'hui, Jésus a besoin d'ouvriers dans sa moisson!
Qui va le suivre? Qui va travailler pour le royaume et la justice de Dieu?
Qui sera prêt lorsqu'il viendra sur les nuées du ciel pour nous chercher?

Amos 4/12: "Prépare-toi à la rencontre de ton Dieu!"

Xavier LAVIE

jeudi 29 janvier 2015

Avec quoi vous nourrissez-vous?




Jean 4/31-34: "Pendant ce temps, les disciples le pressaient de manger, disant: Rabbi, mange. Mais il leur dit: J’ai à manger une nourriture que vous ne connaissez pas. Les disciples se disaient donc les uns aux autres: Quelqu’un lui aurait-il apporté à manger? Jésus leur dit: Ma nourriture est de faire la volonté de celui qui m’a envoyé, et d’accomplir son œuvre."

Introduction:
Une des préoccupations principales des français aujourd'hui se porte sur la nourriture. On parle de plus en plus de "mal bouffe" et des conséquences liées à une mauvaise alimentation. Aussi les industries ont compris l'intérêt qui est le leur de nous proposer des produits dont les vertus principales sont de nous aider à équilibrer notre corps.

Malheureusement lorsque l'on parle d'alimentation nous trouvons toutes sortes de comportements.
A chaque extrémité des comportements alimentaires vous trouverez les anorexiques et les boulimiques, et entre ces deux extrêmes, il y a une foule composée de personnes dont certaines font le yoyo avec leur poids en testant les derniers régimes à la mode, tandis que d'autres calculent scrupuleusement la moindre calorie ingurgitée. Sans parler de ceux qui recherche le dernier produit bio par soucis de manger sain.


On en arrive à dire: "Dis moi ce que tu mange et je te dirais qui tu es!"

La nourriture devient alors un vecteur d'analyse comportementale qui permet de définir qui nous sommes réellement!
Mais une question restera encore longtemps en suspens:
"Est-ce la nourriture qui nous influence dans nos comportements quotidiens?
 Ou bien est-ce notre personnalité qui influe sur notre comportement alimentaire?"

Tout cela devient très intéressant lorsque nous le transposons dans le domaine spirituel.
En effet, les principes de fonctionnement spirituel nous apprennent qu'il existe aussi une nourriture spirituelle!

Pour nous en convaincre il suffit de relire notre texte d'introduction où Jésus fait la déclaration suivante à ses disciples: "Ma nourriture est de faire la volonté de celui qui m’a envoyé, et d’accomplir son œuvre."

En Christ, les chrétiens ont l'exemple par excellence. Ainsi nous pouvons déclarer sans hésiter que la façon dont Jésus se nourrissait spirituellement est la plus équilibrée et la plus à même de participer au bon développement spirituel.

Mais avec quoi Jésus se nourrissait-il ?
Ou dans quoi puisait-il sa nourriture spirituelle?

Le Christ puisait ses forces et sa joie en faisant la volonté de son père et en accomplissant son œuvre. 
C'est en s'occupant continuellement de satisfaire à ces deux buts qu'il parvenait à remplir son âme.

Mais en face d'un tel exemple n'avons-nous pas quelques disfonctionnements dans notre comportement alimentaire en ce qui concerne nos âmes?

1- Les disfonctionnements alimentaires.

a)  L'anorexie spirituelle.
Savez-vous qu'il y a des chrétiens spirituellement anorexiques!
L'anorexie est caractérisée par une perte de l'appétit, un refus de s'alimenter exprimant un refus de la vie.
L'anorexique spirituel perd peu à peu l'appétit, il se prive de toutes les choses qui font la force du chrétien et qui contribuent à son développement.
L'anorexique spirituel commence souvent par sauter certains repas, il néglige de lire sa bible et sa vie de prière s'étiole rapidement. Peu à peu il se referme sur lui-même et sur sa souffrance.
C'est alors que ce fait sentir les premières carences accompagnées des malaises caractéristiques dus au manque des éléments indispensables à l'équilibre et au bon développement.

L'anorexique spirituel souffre:
D'étourdissement: il perd la vision, le sens de l'orientation spirituel.
De déshydratation: c'est-à-dire qu'il perd son eau ce qui nous représente la communion avec le Saint Esprit qui disparaît peu à peu.   
D'une Perte de poids: Sa vie devient légère et faite de futilité.         

Avez-vous parfois des troubles d'anorexie dans votre vie spirituelle?

Job 33/19 à 22: "Par la douleur aussi l’homme est repris sur sa couche, quand une lutte continue vient agiter ses os. Alors il prend en dégoût le pain, même les aliments les plus exquis; sa chair se consume et disparaît, ses os qu’on ne voyait pas sont mis à nu; son âme s’approche de la fosse, et sa vie des messagers de la mort."
Psaumes 107 /18-20: "Leur âme avait en horreur toute nourriture, et ils touchaient aux portes de la mort. Dans leur détresse, ils crièrent à l’Eternel, et il les délivra de leurs angoisses; il envoya sa parole et les guérit, il les fit échapper de la fosse."
N'est-ce pas là une parfaite définition de l'anorexie?

L'anorexie témoigne d'une anomalie inconsciente et profonde de l'équilibre affectif. Elle survient souvent à l'occasion d'un conflit familial.
Combien de conflits dans la maison de Dieu qui ont provoqué dans la vie de plusieurs des troubles d'anorexie spirituelle?
Le résultat dans la vie de ces personnes se révèle au travers de l'immaturité, de théories infantiles et d'un refus inconscient d'être adulte (une fuite des responsabilités).

b)  La boulimie spirituelle.
La boulimie spirituelle existe aussi. Elle fait partie des dysfonctionnements alimentaires de l'âme. Elle est caractérisée par des impulsions effrénées et irrésistibles poussant la personne à ingurgiter les aliments, parfois en grande quantité, sans faim et sans plaisir.
A la façon du religieux qui s'impose une discipline spirituelle immodérée, le boulimique spirituel est en quête constante de nourriture pour essayer de calmer son mal-être intérieure. Il pense qu'à force de se nourrir, il finira par obtenir un soulagement.
Ainsi, vous le retrouvez dans toutes les manifestations, toutes les rencontres et tous les séminaires. Là, il se tient à l'affût de la moindre chose qui pourrait venir calmer le vide qu'il ressent constamment au-dedans de lui.
Mais malheureusement, rien ne le remplit car ce n'est pas une faim légitime qui le pousse à s'alimenter mais une souffrance qui résonne dans son âme.
Sa démarche consiste donc à manger, le plus vite et le plus possible pour tenter de combler son vide. Il avale tous les enseignements sans même avoir pris le temps de les mâcher, il ne fait qu'avaler et en réalité il ne digère rien.
Bien pire, le boulimique spirituel finit souvent par manifester des troubles de l'humeur et des manifestations anxieuses dues à un sentiment de culpabilité qui découle de la différence qui existe entre ce qu'il vit et ce qu'il sait devoir vivre.

Une des caractéristiques de la boulimie est qu'elle ne s'accompagne pas de prise de poids.
Savez-vous pourquoi?
Simplement en raison des vomissements que le boulimique se provoque.
Proverbes 25/16:"Si tu trouves du miel, n’en mange que ce qui te suffit, de peur que tu n’en sois rassasié et que tu ne le vomisses."
En fait le boulimique spirituel n'est pas seulement un chrétien qui mange trop mais aussi une personne qui ne garde rien. 
Michée 6/14: "Tu mangeras sans te rassasier, et la faim sera au-dedans de toi"
 
c)   Manger que ce que l'on aime.
Parmi les dysfonctionnements alimentaires de la vie spirituelle, il y a aussi ceux qui consistent à ne manger que ce que l'on aime.
Ainsi, nous trouvons des croyants qui font le tri, jusqu'à devenir des spécialistes dans tel ou tel domaine de la vie spirituelle tellement ils s'en sont nourris et imprégnés.
Et, beaucoup finissent par être plus attirés par la nourriture sucrée que salée!
Proverbes 23/3: "Ne convoite pas les friandises, c’est un aliment trompeur."

Il est triste de constater que certains sont à la recherche de paroles douces et agréables. Paul exhortera Timothée en ces mots dans 2 Timothée 4/3&4:"Car il viendra un temps où les hommes ne supporteront pas la saine doctrine; mais, ayant la démangeaison d’entendre des choses agréables, ils se donneront une foule de docteurs selon leurs propres désirs, détourneront l’oreille de la vérité, et se tourneront vers les fables."
Si vous ne mangez que ce que vous aimez vous finirez par vivre des déséquilibres dans votre vie spirituelle au point de sortir de la vérité annoncée par la parole de Dieu. Car à force de filtrer toutes choses vous finirez comme le soulignera Jésus par couler le moustique mais vous avalerez le chameau!
Matthieu 23/24:" Vous filtrez votre boisson pour en éliminer un moustique, mais vous avalez un chameau!
N'est-il pas étrange de voir que les personnes les plus scrupuleuses sont aussi celles qui finissent par accepter et par vivre les choses les pires?  

d)  Les régimes.
D'autres croyants quand à eux se privent de certaines choses indispensables à la vie spirituelle. Ils pratiquent toutes sortes de régimes à un tel point que nous trouvons même des églises où les croyants sont tous au régime sans "sel"; des églises où la vie de l'Esprit a entièrement disparu.
Marc 9/50: "Le sel est une bonne chose; mais si le sel devient sans saveur, avec quoi l’assaisonnerez-vous? Ayez du sel en vous-mêmes, et soyez en paix les uns avec les autres."
Privé du sel de l'Esprit la vie de tels croyants devient vite fade et insipide et finit rapidement par se corrompre.

D'autres au contraire sont des adeptes du régime sans sucre. Ils abordent et annoncent la parole de Dieu sans aucune douceur la dispensant sous un aspect dur et rigide.
2 Timothée 4/1&2: "Je t’en conjure devant Dieu et devant Jésus-Christ, qui doit juger les vivants et les morts, et au nom de son avènement et de son royaume, prêche la parole, insiste en toute occasion, favorable ou non, reprends, censure, exhorte, avec toute douceur et en instruisant."  

Il existe toutes sortes de régimes aujourd'hui mis en place dans les vies de certains croyants. Ainsi, vous trouverez des régimes qui privilégient la louange à la place de la parole, d'autres qui mettent l'accent sur telle ou telle pratique de la vie spirituelle en négligeant les autres aspects tout aussi importants.

Notre âme comme notre corps a besoin d'équilibre pour connaître le meilleur développement possible aussi la pratique d'un régime spirituel est fortement déconseillée!
Dans la bible rien ne doit être négligé car tout a son importance et son utilité pour notre croissance. Ne devenez pas des adeptes des régimes spirituels!            
Apocalypse 22/18&19: "Je le déclare à quiconque entend les paroles de la prophétie de ce livre: Si quelqu’un y ajoute quelque chose, Dieu le frappera des fléaux décrits dans ce livre; et si quelqu’un retranche quelque chose des paroles du livre de cette prophétie, Dieu retranchera sa part de l’arbre de la vie et de la ville sainte, décrits dans ce livre."    

Un bon repas équilibré restera composé du Christ tout entier dans la Bible tout entière!  


2- Nourriture et maturité. 
La nourriture est aussi en rapport avec la maturité spirituelle. Ainsi un bébé spirituel ne se nourrit pas du même aliment qu'un adulte mature dans la foi.
Leurs besoins et leurs capacités à digérer et à assimiler sont différents.
Le jeune croyant est un bébé spirituel qui doit se nourrir du lait de la parole c'est-à-dire des bases de la vie chrétienne. Mais une fois les fondements assimilés, une fois les bases posées, il est important de pouvoir passer à une nourriture plus solide, plus consistante,  en vue de construire l'édifice spirituel de notre vie.

Avez-vous déjà remarqué comment réagit un nouveau né lorsque vous commencez à incorporer des morceaux à sa nourriture? Son réflexe est alors de la recracher!
Pourquoi agit-il ainsi? Simplement pour ne pas avoir à faire l'effort de mâcher!

Pour passer de l'état de bébé spirituel à l'état d'adulte il est important que vous puissiez réaliser la nécessité de devoir avaler certaines choses et non de les rejeter.
Tout votre équilibre spirituel en dépend.  

Hébreux 5/12-14: "Dire que vous vous êtes convertis depuis tant d’années! Il y a longtemps que vous devriez être en train d’en enseigner d’autres et pourtant vous en êtes encore à l’ABC de la révélation, vous avez vous-mêmes besoin de quelqu’un qui vous réapprenne les premiers rudiments des paroles de Dieu. Vous ne supportez que le lait, non la nourriture solide. Mais celui qui continue à vivre de lait montre par là qu’il est encore enfant; il n’est pas apte à saisir un enseignement relatif aux justes exigences de Dieu; il n’a aucune expérience de ce qu’est une vie juste; c’est encore un bébé. Les adultes, par contre, ceux qui ont atteint une certaine maturité spirituelle, prennent de la nourriture solide. Ils ont exercé leurs facultés et ont ainsi acquis, par l’expérience, un sens moral affiné qui leur permet de distinguer ce qui est bien de ce qui est mal."

Comme pour les hébreux, dont il était question dans cette épître, qui  étaient convertis depuis de nombreuses années, nous trouvons aussi beaucoup de croyants qui ne supportent que le lait et continuent à s'alimenter à la manière du nouveau né.
L'auteur aux Hébreux déclare qu'ils ne supportent pas la nourriture solide préférant le maternage à la maturation.
Nous pouvons observer qu'il  y a parfois un grand décalage chez certains croyants entre leur nombre d'années de conversion et leur alimentation spirituelle.
En agissant ainsi, ils bloquent leur croissance spirituelle et ne peuvent accomplir la volonté de Dieu.
Comme un bébé dont la principale préoccupation est lui-même.... ces croyants ne vivent que pour eux même et demeurent loin de l'expérience dans laquelle le Seigneur désire les faire entrer.
Agir ainsi nous fait stagner et immobilise le potentiel que Dieu a placé dans chacune de nos vies. L'alimentation spirituelle est non seulement indispensable à la vie dans la foi mais à chaque stade de cette vie correspond une nourriture adaptée à nos besoins. 


3- Nourriture et activité: l'équilibre parfait.
Le monde aujourd'hui se résume en deux camps. 
Une partie souffre et meurt de faim tandis que l'autre souffre de trop manger!
La caricature place à coté l'un de l'autre: le petit Biafra et l'obèse!
Mais l'un comme l'autre souffre de ce que l'on peut appeler la malnutrition c'est-à-dire une déficience ou un déséquilibre de l’alimentation provoquant un état pathologique grave.

Illustration: Une information récente nous apprenait qu'en Angleterre une maman était sous la menace d'une condamnation qui devait lui retirer la garde de son fils, pour l'avoir trop nourri. Elle avait fait du jeune Connor McCreaddie un obèse qui âgé de huit ans pesait 99kg. Cette obésité était arrivée à un tel point que cela pouvait entraîner une menace pour la vie de son enfant.

L'équilibre parfait est aussi difficile à trouver et dans le domaine spirituel nous trouvons aussi ces deux extrêmes avec d'un coté une foule d'incroyants qui vivent privés de nourriture et de l'autre les croyants qui n'ont jamais été aussi alimentés spirituellement qu'aujourd'hui.
Mais le drame c'est que la surabondance de nourriture spirituelle finit par produire des comportements aussi divers et variés que ceux que l'on trouve dans le domaine de l'alimentation physique.

Ezéchiel 34/18 à 22: "Est-ce trop peu pour vous de paître dans le bon pâturage, pour que vous fouliez de vos pieds le reste de votre pâturage? De boire une eau limpide, pour que vous troubliez le reste avec vos pieds? Et mes brebis doivent paître ce que vos pieds ont foulé, et boire ce que vos pieds ont troublé!
C’est pourquoi ainsi leur parle le Seigneur, l’Eternel: Voici, je jugerai entre la brebis grasse et la brebis maigre.
Parce que vous avez heurté avec le côté et avec l’épaule, et frappé de vos cornes toutes les brebis faibles, jusqu’à ce que vous les ayez chassées,  je porterai secours à mes brebis, afin qu’elles ne soient plus au pillage, et je jugerai entre brebis et brebis."

Ce passage du livre d'Ezéchiel doit nous pousser à agir sur nos comportements alimentaires spirituels. Le prophète annonce clairement de la part de Dieu qu'il y aura un jugement entre les brebis grasses et les brebis maigres.
La brebis grasse est l'image du chrétien qui ne fait que de se nourrir de l'abondance du pâturage dans lequel il se trouve et qui n'a aucune activé pour dépenser les calories superflues qu'il a ingurgité!
Non content de cette abondance qui se trouve à leur portée, le prophète ajoute même, que les brebis grasses finissent par gaspiller cette nourriture qui leur est offerte tout en empêchant les maigres d'y avoir part.

Jésus le disait à ses disciples dans  Jean 4/32: "J’ai à manger une nourriture que vous ne connaissez pas."
Et vous la connaissez-vous?
De quoi vous nourrissez-vous?
Avez quoi remplissez-vous votre âme?

Ne faites pas jeûner vos âmes et ne les nourrissez pas des repas de substitution que l'adversaire vous propose. Même si ses menus paraissent bien alléchants. Il est un fabriquant de coupe faim pour vous priver de la nourriture divine.

Matthieu 4/3&4:"Le tentateur, s’étant approché, lui dit: Si tu es Fils de Dieu, ordonne que ces pierres deviennent des pains. Jésus répondit: Il est écrit: L’homme ne vivra pas de pain seulement, mais de toute parole qui sort de la bouche de Dieu." 

Depuis combien de temps n'avez-vous pas goûté à la nourriture divine?

La parole qui sort de la bouche de Dieu voilà l'aliment spirituel du chrétien!
Une parole pour laquelle nous devons faire des efforts à seule fin de nous en emparer. Sur ce point Jésus lui-même nous exhorte en ces mots:    
Jean 6/27: "Travaillez, non pour la nourriture qui périt, mais pour celle qui subsiste pour la vie éternelle"

Mais lorsque cette nourriture divine a pénétré dans votre âme n'oubliez pas qu'elle doit vous pousser comme Jésus à accomplir la volonté de Dieu.
L'aliment spirituel nous est dispensé dans l'unique but que nous puissions œuvrer pour Dieu. Sans cette activité nous devenons des obèses spirituels!

Alors retenez cette équation: Nourriture spirituelle + activité spirituelle = équilibre parfait.

Jean 4/34: "Jésus leur dit: Ma nourriture est de faire la volonté de celui qui m’a envoyé, et d’accomplir son œuvre."


Xavier LAVIE

mardi 27 janvier 2015

Une minute de silence!








Psaumes 37/7: "Garde le silence devant l’Eternel"

1-  Introduction:  
Avez-vous déjà participé à une minute de silence?
Une minute de silence est un moment de recueillement en hommage aux victimes d'une catastrophe ou pour se remémorer le souvenir d'une personne qui a disparu.                      
La  minute de silence tient son nom de sa durée qui est traditionnellement d'une minute.                              

Mais vous êtes-vous posé la question de savoir  pourquoi on  a mis en place la minute de silence?                                                                                 
La minute de silence a été créée par la volonté de remplacer la prière qui pouvait être traditionnelle dans des sociétés religieuses par une formule plus "anodine" et "compatible" avec des religions diverses aussi bien qu'avec l'athéisme.

N'est-il pas intéressant de découvrir que la minute de silence est en réalité un palliatif à la prière!

Chaque année, le journal télévisé retransmet la minute de silence faite en Israël en mémoire de la Shoah.
Quelle vision impressionnante devoir un pays entier immobilisé dans le silence pour entretenir un devoir de mémoire!
Toute activité était stoppée comme si un gélifiant avait été répandu sur la nation entière.
Un silence pesant planait sur tous le pays pendant cette minute qui paraissait interminable... 
Ma fille me disait un jour, que dans son lycée, une minute de silence avait été mise en place pour commémorer la mort d'un des professeurs. Mais pendant que le silence s'installait pour la minute de commémoration, les cris émanant d'un vol de mouettes remontant de la mer vinrent troubler le recueillement des élèves.
Tant et si bien que la nervosité, ajoutée à la légèreté de l'insouciance de ces jeunes, fit de cet évènement un sujet d'hilarité contagieuse.En face de telles choses, je ne peux m'empêcher de penser au sens premier de la minute de silence: La prière!


En effet, si la prière est à la base de la création de la "minute de silence", ne serait-il pas souhaitable de revenir à cette pratique qui s'est quelque peu dénaturée  avec le temps?!          

Je ne préconise pas ici une nouvelle pratique spirituelle consistant à établir une minute de prière pour entretenir la mémoire de certains événements ou pour intercéder pour des personnes qui nous ont quitté et pour lesquelles nous ne pouvons assurément plus rien!    
Par contre je pense qu'il serait souhaitable d'établir dans nos vies "une minute de silence" pour les vivants!

2-  Une minute de silence pour les vivants! 
Pourquoi ne pas remettre alors en pratique la "minute de silence" ou plus précisément "la minute de prière" au cœur de votre vie?

Consacrer une minute de prière par jour pour une personne vivante et ainsi demander à Dieu sa protection et son soutien pour elle, est bien plus sensé que de proclamer un temps de commémoration silencieuse après coup.

1 Timothée 2/1à4: "J’exhorte donc, avant toutes choses, à faire des prières, des supplications, des requêtes, des actions de grâces, pour tous les hommes, pour les rois et pour tous ceux qui sont élevés en dignité, afin que nous menions une vie paisible et tranquille, en toute piété et honnêteté. Cela est bon et agréable devant Dieu notre Sauveur, qui veut que tous les hommes soient sauvés et parviennent à la connaissance de la vérité."


3-  La prière un exercice difficile!
Il est étonnant pourtant de remarquer combien nous nous décourageons vite dans la pratique de la 
prière. Nous finissons même parfois par oublier de prier!
N'avez-vous pas constaté que très souvent la 1ère chose qu'on supprime dans notre emploi du temps, quand nous manquons de temps, c'est la prière!

La prière doit pourtant être une nécessité puisque sa pratique doit nous permettre de mener une vie paisible et tranquille.

Malheureusement on constate souvent que lorsqu'on veut s'y consacrer, il y a toujours quelqu'un ou quelque chose pour nous déranger. Un rendez-vous inopportun, un coup de téléphone, quelqu'un qui frappe à notre porte...Sans compter les bruits du dehors et les soucis qui viennent perturber nos idées.
Les interférences sont nombreuses et vous devrez souvent faire abstraction de toutes ces "mouettes" qui viennent pour vous faire sortir de la pratique salutaire de la prière.


C’est pourtant si simple de prier!Ilsuffit d'ouvrir la bouche et de répandre son cœur devant le Seigneur.
Alors pourquoi est-ce si difficile de pouvoir passer un temps de prière de qualité avec notre Seigneur?
Pourquoi entrer en contact avec lui et y demeurer est-il si compliqué alors que dépasser une heure au téléphone, sur MSN ou sur Facebook avec quelqu'un est si facile et passe si vite?   

Matthieu26/40-41: "Et il vint vers les disciples, qu’il trouva endormis, et il dit à Pierre: Vous n’avez donc pu veiller une heure avec moi! Veillez et priez, afin que vous ne tombiez pas dans la tentation; l’esprit est bien disposé, mais la chair est faible."

Dieu nous a pourtant créés pour être en contact avec lui. Il a mis en nous un esprit capable de recevoir et de transmettre, de communiquer avec lui.

Alors pourquoi est-ce si dur de prier?

Simplement parce que la prière est un véritable combat dont les enjeux sont importants puisqu'elle met Dieu en action.
Jacques 5/16:"La prière agissante du juste a une grande efficacité."

Ainsi, nos prières sont parfois empreintes de légalisme, lassantes comme une rengaine, sans cœur, sans vie, sans foi et elles finissent par devenir un devoir dépourvu de tout autre chose.
La prière pour atteindre son objectif doit être imprégnée de foi et faite de tout votre cœur et non du bout des lèvres.   
Matthieu 15/8: "Ce peuple m’honore des lèvres, Mais son cœur est éloigné de moi."
Matthieu 21/22:"Tout ce que vous demanderez avec foi par la prière, vous le recevrez."

Dieu est non seulement notre confident mais il est aussi celui qui peut faire changer les choses. 
La prière dans votre vie a bien plus d'influence que vous ne pouvez le supposer et même l'espérer.
C'est pourquoi il est de l'intérêt de l'ennemi de votre âme de placer toutes sortes d'entraves à votre pratique de la prière.


4-  La prière qui nous ouvre le sanctuaire.
Nous devrions toujours prier jusqu'à ce que nous parvenions à entrer dans la présence de Dieu pour nous permettre d'entendre sa voix.
La prière doit être un dialogue, une véritable discussion, un véritable échange entre nous et Dieu.
En priant nous allons au contact de Dieu et le contact de Dieu ne peut nous laisser inchangé!
Tous ceux et celles qui connaissent la proximité de Dieu dans la prière savent quels bénéfices ils en ont retiré et quels changements cela a produit dans leur vie.

Jésus lui-même nous a montré l'exemple de la prière. 
Au travers de sa vie, il a ouvert et parcouru la voie qui mène jusqu'au sanctuaire de Dieu.
Ainsi il allait souvent dans un endroit désert pour parler à son père nous montrant ainsi la nécessité de se retrouver à l'écart de toutes les préoccupations de la vie qui sont bien souvent des entraves dans la pratique de la prière.

C'est difficile de trouver un endroit désert, un lieu où règne le calme, de pouvoir fermer nos oreilles aux bruits de ce monde, aux soucis qui nous entourent,  à la vie trépidante et stressante qui nous oppresse.
Mais il est important et essentiel de trouver un moment et un lieu au cours de notre journée pour faire cette "minute de prière" pour chaque personne oubesoin pour lesquels nous souhaitons l'intervention de Dieu.

Il m'arrive parfois d'avoir des personnes au téléphone auxquelles je propose de les rappeler et ainsi leur faire économiser le forfait de leur portable. Dernièrement une personne me disait qu'elle n'avait pas dépensé toutes les unités de son forfait et qu'elle ne souhaitait pas que je la rappelle. 










Et vous, ou en êtes-vous dans votre forfait de communication avec le Seigneur?  

5-  Conclusion:
Savez-vous qu'en réalité le "forfait prière" avec Dieu est un forfait illimité?!

Quel privilège nous avons de pouvoir communiquer sans avoir le souci d'être coupé par défaut d'unité.
Le prix de ce forfait a été payé à la croix du calvaire et votre abonnement est à vie.
Sans compter que votre interlocuteur est toujours disponible peu importe le moment et le lieu où vous êtes, en tout endroit, il captera votre message et interviendra en votre faveur.

Alors pourquoi se passer d'un tel privilège?
N'économisez pas votre forfait! Chaque jour pensez à appeler le Seigneur pour lui faire part de tous vos besoins, de toutes vos craintes, de tous vos soucis mais aussi de toutes vos joies et de votre amour pour lui.


Xavier LAVIE