confusion spirituelle

 

Psaumes 37/18: "L’Eternel connaît les jours des hommes intègres, Et leur héritage dure à jamais. Ils ne sont pas confondus au temps du malheur, Et ils sont rassasiés aux jours de la famine."

Nous allons découvrir ensemble au travers de la vie de Joseph que la confusion peut jaillir, surgir dans notre vie à n'importe quel moment et pour différentes causes en engendrant des situations qui peuvent devenir alarmantes.
L'Eternel est celui qui tient en main chacun de nos destins pour autant que nous lui fassions confiance, il est le seul qui puisse nous rétablir lorsque nous sombrons dans la confusion.
La confusion: c'est l'état des personnes qui vivent dans le trouble, le désordre, l'incompréhension, qui sontembrouillées, incertaines et parfois même couverte de honte.
En méditant la vie de Joseph nous apprenons ce qui a provoqué chez lui la confusion. 


I) Les causes de la confusion.

1) Explication de la vie de Joseph (son contexte).
a) Il est le onzième fils de Jacob, l'aîné de Rachel, la femme, que son père aimait.
b) Il est le fils favori  de son père parce qu'il l'avait eu dans sa vieillesse ? revêtu de la tunique bigarrée (de plusieurs couleurs) qui est un symbole de noblesse.
c) Il a dix sept ans.
d) Tout se passe bien pour lui, malgré le mépris de ses frères jaloux.
e)  Jusqu'au moment où il fait deux songes: celui des gerbes et celui du soleil, de la lune et des onze étoiles. Lorsqu'il raconte ces deux songes à ses frères sans le vouloir il déchaîne leur fureur.  
f) Alors que ses frères sont dans les champs son père l'envoie vers eux pour prendre de leurs nouvelles. Ils l'accueillent en disant: "Voici le faiseur de rêve!"
g) Ses frères complotent de le tuer et grâce à l'intervention de Ruben, ils finissent par  décider, pour se débarrasser de lui, de le jeter dans une citerne.
h) Pour parfaire leur stratagème, ils retirent sa tunique, la déchirent, la tachent du sang d'un animal pour faire croire à leur père qu'il a été dévoré par une bête sauvage.
i) Quand arrive une caravane d'Ismaélites en route pour l'Égypte, ils vendent Joseph pour vingt pièces d'argent en tant qu'esclave.
Mettez-vous à la place de Joseph, quelle confusion dans son esprit!
Lui qui était aimé de son père, héritier d'une grande fortune, avec un bel avenir devant lui. 
Il avait reçu de grandes espérances à travers les songes que Dieu lui avait donnés et voilà quand un instant, sa vie qui bascule et devient un véritable cauchemar.
Il est désormais considéré comme mort aux yeux de son père, réduit à l'esclavage ce qui avait pour signification que lui et sa descendance seraient esclaves. Son nom est effacé de la lignée des patriarches, il perd toute son identité, il est expatrié en Égypte et devient la possession d'un nommé Potiphar.

Les questions doivent se bousculer dans sa tête:

•  Pourquoi ces choses m'arrivent?
   Qu'ai-je fait pour mériter cela?
   Pourquoi moi?
   Où ces songes m'ont emmené?
   Dieu que fais-tu pour moi?

N'êtes-vous pas passé ou ne passez-vous pas par des périodes de confusion?
A travers les épreuves vous êtes-vous posé des questions qui sont restées sans réponse?
Il arrive même que les chrétiens soient troublés et qu'ils aient des doutes, ne comprenant pas ce qui se passe, perdant le contrôle de leur vie.


2) Les raisons qui entraînent la confusion.

a)  Le manque de maturité entraîne la confusion.Hébreux 5/12 à 14 (Pvv): "Dire que vous vous êtes convertis depuis tant d’années! Il y a longtemps que vous devriez être en train d’en enseigner d’autres et pourtant vous en êtes encore à l’ABC de la révélation, vous avez vous-mêmes besoin de quelqu’un qui vous réapprenne les premiers rudiments des paroles de Dieu. Vous ne supportez que le lait, non la nourriture solide. Mais celui qui continue à vivre de lait montre par là qu’il est encore enfant; il n’est pas apte à saisir un enseignement relatif aux justes exigences de Dieu; il n’a aucune expérience de ce qu’est une vie juste; c’est encore un bébé. Les adultes, par contre, ceux qui ont atteint une certaine maturité spirituelle, prennent de la nourriture solide. Ils ont exercé leurs facultés et ont ainsi acquis, par l’expérience, un sens moral affiné qui leur permet de distinguer ce qui est bien de ce qui est mal."

Il existe plusieurs indices du manque de maturité:
o Caractère explosif ou incontrôlé
o Apitoiement sur soi
o Besoin constant de consolation et d'explications
o ...
 Au contraire la maturité c'est: 
o Indépendance (pas de l'isolement)
o S'entendre avec les autres
o Contrôle de soi
o Acceptation de la souffrance
o Perspective à long terme
o Patience
o ...
Floyd Woodworth disait: Éliminer un manque de maturité c'est se dépasser!

b)  Le manque de discernement entraîne la confusion.Le discernement  c'est d'abord voir les choses telles qu'elles sont réellement, dans leurs justes proportions. 
Le discernement spirituel c'est de voir, de comprendre ce qui se présente devant nous à la lumière de ce qui est éloigné avec la capacité d'apercevoir la fin dès son commencement.
Voilà une grande garantie pour ne pas être confus!
Malheureusement, on discerne plus facilement la main de Dieu lorsque nos conditions sont favorables et moins lorsque le vent est contraire...

c)  Le manque de connaissance entraîne la confusion.Ignorer les choses nous entraîne dans la confusion. Lorsque nous ne comprenons pas certaines situations nous sommes bien confus. Dans le domaine spirituel c'est aussi une vérité.
Osée 4/6: "Mon peuple est détruit, parce qu’il lui manque la connaissance."

d)  L'illusion entraîne la confusion.De ne pas voir les réalités en face, de refuser les évidences et l'adversaire nous fait croire que Dieu n'est plus avec nous, qu'il nous a abandonné.
"Quand on ne regarde qu'aux apparences on finit par les prendre pour la réalité"
Ainsi, non seulement on est abusé mais on s'abuse soi-même...
(// Avec Naaman qui se faisait des illusions sur le prophète Élisée)
A force de se faire des idées on finit tôt ou tard par avoir des idées fausses.

e)  L'injustice entraîne la confusion Aimez-vous l'injustice? Comment supportez-vous les choses lorsque vous êtes placé en situation d'injustice?

1 Corinthiens 6/7: "Pourquoi ne souffrez-vous pas plutôt quelque injustice? Pourquoi ne vous laissez-vous pas plutôt dépouiller?" 
Romains 9/14 (Pvv): "Cela ne paraît-il pas étrange? Dieu serait-il injuste? Nullement."
Romains 9/16: "Les bénédictions de Dieu ne dépendent donc pas de nos efforts; l’homme a beau vouloir les acquérir et faire tout son possible pour les avoir: tout découle de la compassion divine."
1 Pierre 3/14: " D’ailleurs, même si vous souffriez pour la justice, vous seriez heureux."

f) Le péché entraîne la confusion.Esdras 9/6: "Mon Dieu, je suis dans la confusion, et j’ai honte, ô mon Dieu, de lever ma face vers toi; car nos iniquités se sont multipliées par-dessus nos têtes, et nos fautes ont atteint jusqu ’aux cieux."

g) La souffrance entraîne la confusion.
1 Pierre 4/12 à 13 (Pvv): " Mes chers amis, l’épreuve a fondu sur vous comme un feu de brousse. N’en soyez pas surpris, comme s’il vous arrivait quelque chose d’anormal: elle éprouve et purifie votre foi. Au contraire, réjouissez-vous, car plus vous participez aux souffrances du Christ, plus vous exulterez de joie quand il paraîtra dans toute sa gloire."
La souffrance nous plonge dans la confusion quand elle n'est pas comprise, lorsqu'elle n'est pas acceptée. L'acceptation reste le moyen le plus sûr de ne pas être confus.  

h) Les faux enseignements entraînent la confusion.
Actes 15/24 (Pvv): "Nous avons appris que certains frères venus de chez nous, mais sans mandat de notre part, ont jeté le trouble parmi vous et que, par leurs paroles et leurs exigences, ils vous ont ébranlés." (pb avec la circoncision et l'application de la loi mosaïque)
Ephésiens 5/6: "Que personne ne vous séduise par de vains discours; car c’est à cause de ces choses que la colère de Dieu vient sur les fils de la rébellion."

Transition: Joseph se confie en Dieu dans lequel il attend la solution, la délivrance.
Esaïe 35/4: " Dites à ceux qui ont le cœur troublé: Prenez courage, ne craignez point; Voici votre Dieu"

Les conséquences de la confiance que Joseph place en son Dieu:  
Genèse 39/2: "L’Eternel fut avec lui, et la prospérité l’accompagna; il habitait dans la maison de son maître, égyptien."
Genèse 39/4: "Joseph trouva grâce aux yeux de son maître, qui l’employa à son service, l’établit sur sa maison, et lui confia tout ce qu’il possédait."


II) Ce qu'il faut faire pour ne pas être confus.
1) Réaliser le plan de Dieu.Discerner la volonté de Dieu retire toute confusion.
C'est la compréhension que Joseph avait de ce qu'il vivait qui lui permettait de ne pas être dans la confusion.
Psaumes 105/16 -17: " Il appela sur le pays la famine, Il coupa tout moyen de subsistance.
Il envoya devant eux un homme: Joseph fut vendu comme esclave."

2) Accepter ce que Dieu met en place, s'associer à son plan.Devant toutes les situations, problèmes, épreuves, Dieu désire que nous puissions accepter avec une confiance totale le plan dans lequel il nous fait entrer.
Romains 8/28: "Nous savons, du reste, que toutes choses concourent au bien de ceux qui aiment Dieu, de ceux qui sont appelés selon son dessein."
Pour cela il faut impérativement ne tolérer aucun poison dans notre cœur. 
Rancune, esprit de vengeance, pratique de l'ignorance, etc...
Il faut retirer toute racine d'amertume, toutes tumeurs de rancune.
Hébreux 12/15:" Veillez à ce que personne ne se prive de la grâce de Dieu; à ce qu’aucune racine d’amertume, poussant des rejetons, ne produise du trouble, et que plusieurs n’en soient infectés" 

3) Il faut maintenir son espérance vivante.
Romains 5/5 (martin): "Or l’espérance ne confond point, parce que l’amour de Dieu est répandu dans nos coeurs par le Saint–Esprit qui nous a été donné. "
Joseph garde espoir, il garde la foi, il garde confiance.
1 Corinthiens 10/13: "mais avec la tentation la confusion) il préparera aussi le moyen d’en sortir, afin que vous puissiez la supporter."(Sans effort, le moyen, la solution est à Dieu)

4) L'expérience retire la confusion.Nos expériences du passé et notre connaissance de Dieu et de sa parole sont un terrain solide, un support ferme pour éviter de sombrer dans la confusion.
Psaumes 22/5-6: "En toi se confiaient nos pères; Ils se confiaient, et tu les délivrais. Ils criaient à toi, et ils étaient sauvés; Ils se confiaient en toi, et ils n’étaient point confus."
Ce que Dieu avait fait pour Abraham, Isaac et Jacob son père, ..., il le fera pour Joseph!

5) Rester fidèle et demeurer ferme et dans l'obéissance retire la confusion.Celui qui ne se révolte pas, dans lequel il n'y a pas de rébellion mais qui essaye de tout son cœur de se maintenir dans la fidélité sort de la confusion.

Transition: 
Genèse 39/7: "Après ces choses, il arriva que la femme de son maître porta les yeux sur Joseph"
Joseph était beau de taille et de figure et alors que la femme de son maître Potiphar le charme pour parvenir à tromper son mari avec lui, Joseph refuse ses avances ne voulant pas pêcher contre son Dieu.
La conséquence de son refus va entraîner cette femme à accuser Joseph à faux et il va se retrouver en prison pour une faute qu'il n'a pas commise. 
Une des façons d'agir de l'adversaire consiste à travailler à l'usure par des situations répétées. 
"Satan avait médité de me faire mal; Dieu le changera en bien."
Genèse 39/21: "L’Eternel fut avec Joseph, et il étendit sur lui sa bonté. Il le mit en faveur aux yeux du chef de la prison."
Derrière la confusion arrive la victoire, le rétablissement pour celui ou celle qui sait faire confiance à Dieu sans gémir!!!
Alors qu'il était en prison le chef des échansons et le chef des panetiers firent chacun un songe.  
Comme Joseph avait reçu de Dieu la faculté d'expliquer les songes, il expliqua au chef des échansons et des panetiers la signification de leur songe, à savoir que le chef des échansons serait rétabli tandis que l'autre serait pendu. Ces choses s'accomplirent comme Joseph l'avait annoncé.
Deux ans après, Joseph était toujours en prison lorsque Pharaon fit aussi un songe dont personne dans le royaume ne trouvait l'explication. Le chef des échansons se rappela de Joseph et invita Pharaon à le consulter.
L'explication de Joseph permit le salut de l'Égypte (7 vaches grasses et 7 vaches maigres). Cela conduisit Joseph aux plus hautes responsabilités en Égypte aux cotés de Pharaon. 
On donna à Joseph un nouveau nom: Tsaphnath-Paenéach qui signifie celui qui découvre des choses cachées. (Joseph avait découvert qui était Dieu et qui il était lui-même)


III) Ne plus être confus fait taire l'ennemi et entraîne la confusion sur lui.
Tites 2/6-8: " Exhorte de même les jeunes gens à être modérés, te montrant toi-même à tous égards un modèle de bonnes œuvres, et donnant un enseignement pur, digne, une parole saine, irréprochable, afin que l’adversaire soit confus, n’ayant aucun mal à dire de nous."
A l'exemple de Joseph, de Job, de Daniel,....

Nous devons garder notre intégrité et en repoussant tout compromis, faire retomber la confusion sur notre ennemi.
Psaumes 37/18-19: " L’Eternel connaît les jours des hommes intègres, Et leur héritage dure à jamais. Ils ne sont pas confondus au temps du malheur, Et ils sont rassasiés aux jours de la famine."
Ce que Dieu attend de nous est que nous nous maintenions dans la sainteté malgré la confusion, avec une bonne conscience, un cœur pur sans poison.

1 Pierre 3/15-16: " Mais sanctifiez dans vos cœurs Christ le Seigneur, étant toujours prêts à vous défendre avec douceur et respect, devant quiconque vous demande raison de l’espérance qui est en vous, et ayant une bonne conscience, afin que, là même où ils vous calomnient comme si vous étiez des malfaiteurs, ceux qui décrient votre bonne conduite en Christ soient couverts de confusion."
La confusion fut sur tout le pays. La famine avait frappée sur toute la région et les frères de Joseph durent monter en Égypte pour recevoir de l'aide de Pharaon.
Il y a parfois du temps qui s'écoule entre le moment où l'on reçoit de Dieu et son accomplissement... 

Esaïe 41/11: "Voici, ils seront confondus, ils seront couverts de honte, Tous ceux qui sont irrités contre toi; Ils seront réduits à rien, ils périront, Ceux qui disputent contre toi."
Quelle confusion pour les frères de Joseph qui apprirent après s'être prosternés pour de la nourriture que l'homme qui était devant eux et qui avait le pouvoir sur toute l'Égypte, ce gouverneur n'était autre que Joseph leur frère qu'ils avaient si mal traité, qu'il avaient vendu comme esclave.
Les choses que l'on cache, le mal que l'on fait puis que l'on oublie finit toujours par ressortir en nous plongeant dans la confusion. 
Genèse 45/3: " Mais ses frères ne purent lui répondre, car ils étaient troublés en sa présence."

Conclusion:
Peut-être as-tu le trouble dans ton cœur aujourd'hui devant certaines situations:
• Une guérison qui tarde
• Une prière qui ne trouve pas d'exaucement
• Des questions auxquelles tu n'as pas de réponses
• Etc,...

Si tu étais dans le trouble, le Seigneur désire que tu célèbres son nom car la confusion va être retirée de ton cœur !

Pour un temps de visitation particulier de son peuple, Dieu dit:
Joël 2/26: " Vous mangerez et vous vous rassasierez, Et vous célébrerez le nom de l’Eternel, votre Dieu, Qui aura fait pour vous des prodiges; Et mon peuple ne sera plus jamais dans la confusion."

Bientôt ce à quoi nous aspirons va se réaliser et alors il n'y aura plus de confusions, plus de questions, plus d'injustices, plus de décalage entre les promesses et la réalité. Tout ce que Dieu a promis va s'accomplir: sa gloire et sa victoire dans et sur nos vies!

Xavier LAVIE

Le miracle de la belle porte

Actes 3/1 : "Pierre et Jean montaient ensemble au temple, à l’heure de la prière: c’était la neuvième heure. 
Il y avait un homme boiteux de naissance, qu’on portait et qu’on plaçait tous les jours à la porte du temple appelée la Belle, pour qu’il demandât l’aumône à ceux qui entraient dans le temple. 
Cet homme, voyant Pierre et Jean qui allaient y entrer, leur demanda l’aumône. 
Pierre, de même que Jean, fixa les yeux sur lui, et dit: Regarde-nous. 

Et il les regardait attentivement, s’attendant à recevoir d’eux quelque chose. 
Alors Pierre lui dit: Je n’ai ni argent, ni or; mais ce que j’ai, je te le donne: au nom de Jésus-Christ de Nazareth, lève-toi et marche."

L’épisode que nous venons de découvrir ensemble retrace en fait, le premier miracle accordé à Pierre et Jean, après la résurrection de Jésus et l’effusion du saint esprit sur les 120 dans la chambre haute.
A cette époque, l’Eglise primitive en était à ses balbutiements et l’exaltation était grande parmi les croyants de Jérusalem.
Dans le chapitre qui précède, Luc retrace d’ailleurs les actes de ces premiers disciples qui se réunissaient chaque jour avec assiduité, qui persévéraient dans l’enseignement des apôtres, dans la communion fraternelle, dans la fraction du pain, et dans les prières.
La crainte s’emparait de chacun, et il se faisait beaucoup de prodiges et de miracles par les apôtres. Un grand nombre de personnes avait été baptisé et 3000 âmes s’étaient jointes aux disciples.
Quel résultat ! Imaginez l’enthousiasme et la frénésie ambiante !
C’était un temps de réveil, un temps où les premiers disciples découvrirent avec un cœur pleinement disposé le message de l’évangile. Leur soif de vérité les entraîna dans des expériences glorieuses car le Saint-Esprit les transformait de jours en jours, leur faisant faire des pas de géant dans la foi.
Ils respectaient fermement la parole annoncée par les apôtres, et s’empressaient de la mettre en pratique.

Mais voyons de plus près ce qui arriva un après-midi à la porte du temple, nommée la belle.
Pierre et Jean montaient ensemble.
Pierre et Jean, les deux apôtres furent étroitement liés dès le début de l’oeuvre pour l’église.
Ils sont souvent nommés ensemble.
Simon Pierre avait connu Christ dès le début de son ministère sur la terre, et avait aussitôt lâché ses filets de pêche pour suivre le messie. Jésus qui avait immédiatement discerné la nature de Simon, changea son nom en celui de Céphas (l'araméen de Pierre) ce qui signifie le rocher.
Pierre avait reçu de Jésus trois appels: à devenir son disciple, à l’accompagner constamment et à être l’un des apôtres. Dès le début, Pierre eut un rôle de premier plan parmi les disciples, à cause de sa ferveur, de son courage et de son énergie.

Pierre est toujours en tête des listes et ce n'est pas étonnant de le retrouver en tant que tel, au sein de la première église, instrument entre les mains de Dieu pour le premier miracle apostolique.

Le début des Actes nous renseigne sur la période, durant laquelle Pierre entraîne l’Eglise, avec audace et fermeté. Lors de l’effusion du Saint Esprit, le jour de la Pentecôte, Pierre explique le sens de ce miracle aux foules juives réunies à Jérusalem.
Au moment où nous le retrouvons, dans Actes 3, il est le principal instrument de la guérison du boiteux de naissance.
Jean, tout comme Pierre connut Jésus dès le début de son ministère terrestre.
Tout comme Pierre, il devint disciple, suivit Jésus (laissant son métier de pêcheur), puis devint apôtre.
Jésus le surnomma Boanergès, fils du tonnerre, sans doute à cause de son caractère naturel impétueux.
Une profonde intuition spirituelle et une vive sensibilité caractérisaient Jean, ce disciple que Jésus aima particulièrement.
Avec Pierre, il assista à la transfiguration de Jésus et à l’agonie du jardin de Gethsémané.
Lors du dernier repas, il était tout près de Jésus.
De Gethsémané, il suivit Jésus jusqu’à l’intérieur de la résidence du souverain sacrificateur, puis il assista à la crucifixion.
Du haut de la croix, Jésus confia sa mère à Jean, qui la prit chez lui.
Lorsqu’on l’informa que la tombe du Christ était vide, Jean courut au sépulcre avec Pierre et constata que le Maître était réellement vivant. Le soir du même jour, en compagnie des autres disciples, il vit le Ressuscité.

En retraçant rapidement le cheminement de Pierre et Jean, de leur conversion à ce passage des actes, comprenez vous ce qui caractérise ces disciples?
Avez-vous remarqué à quelle vitesse, ils furent transformés? Trois années...
Avez-vous remarqué leur empressement à suivre Jésus et à lui obéir malgré leur caractère parfois imparfait?
Avez-vous remarqué leur amour pour Christ, qui les poussa à tout abandonner de leur ancienne vie?
Et la plupart des évènements que nous avons retracés se sont déroulés avant qu'ils ne reçoivent le Saint Esprit!
Pas étonnant qu'ils aient vécu ensuite la dimension des miracles!
Aujourd'hui nous réclamons des miracles et des prodiges au milieu de nous, mais en payons nous le prix?
Avons-nous le même engagement, la même consécration et la même foi que ces disciples?

Sommes-nous prêts à vivre par la foi, des expériences glorieuses ou douloureuses?

Quoi qu'il en soit, Pierre et Jean montaient ensemble au temple, à l’heure de la prière.
Il semble que l'unité des deux apôtres était réelle et très forte. Leur amitié ne datait pas d'hier et ils avaient vécu ensemble avec Christ des événements marquant de gloire ou de souffrance.
Cela les avait rapproché, les liant ensemble pour l'éternité. Ils étaient parfaitement unis dans un même esprit et dans un même sentiment.
Ecclésiaste 4/12: "Et si quelqu’un est plus fort qu’un seul, les deux peuvent lui résister; et la corde à trois fils ne se rompt pas facilement."

Ils formaient ensemble, avec Christ une corde à trois fils qui ne se rompt pas facilement.
Vivons nous cette unité parfaite, unis dans un même esprit et une même pensée?

Christ a fait de nous des frères et sœurs, et nous avons un seul Seigneur, une seule foi, un seul baptême, un seul Dieu et Père de tous, qui est au-dessus de tous, et parmi tous, et en tous. (Selon Ephésiens 4/5-6)

Si notre unité est imparfaite, pouvons-nous demandé les mêmes résultats que ceux obtenus par Pierre et Jean?

Si ce n'est pas le cas, retenons ce passage de 1 Corinthiens 1/10: " Je vous exhorte, frères, par le nom de notre Seigneur Jésus-Christ, à tenir tous un même langage, et à ne point avoir de divisions parmi vous, mais à être parfaitement unis dans un même esprit et dans un même sentiment."

Pierre et Jean montaient au temple.
Le fait qu'ils montaient, doit nous exhorter à toujours suivre le chemin étroit et resserré qui mène au ciel. Ce chemin n'est jamais descendant, il monte, signe de spiritualité croissante. Le chemin qui monte va vers le ciel, il est baigné de lumière alors que celui qui descend est enveloppé de ténèbres et va vers la mort éternelle.
Il est vrai que le fait de monter est plus difficile que de descendre, mais il n'a jamais été dit que ce chemin était facile.
Matthieu 7/13: " Entrez par la porte étroite. Car large est la porte, spacieux est le chemin qui mènent à la perdition, et il y en a beaucoup qui entrent par là. Mais étroite est la porte, resserré le chemin qui mènent à la vie, et il y en a peu qui les trouvent."

Avez-vous déjà considéré que le chemin de Golgotha lui aussi montait?
Sur quel chemin vous trouvez-vous?
La repentance vous permet immédiatement de retrouver la bonne direction, celle de la bénédiction, le chemin de la vie éternelle.
Au temple, à l’heure de la prière, c’était la neuvième heure.
Pierre et Jean, comme tous les disciples de cette époque, avaient l'habitude de se retrouver dans le temple juif, à l'heure de la prière. (La 9ème heure correspond à 15h)
Remarquez ici, la constance, la fidélité et la ponctualité de ces deux hommes.
Le fait qu'ils n'aient pas de local approprié ne changeait rien à leur consécration et à leur engagement envers Christ. (Les églises n'existaient pas encore, les croyants se réunissaient dans les synagogues, puis dans les maisons et les catacombes lorsqu'ils furent persécutés).

Actes 3/ 2-3: "Il y avait un homme boiteux de naissance, qu’on portait et qu’on plaçait tous les jours à la porte du temple appelée la Belle, pour qu’il demande l’aumône à ceux qui entraient dans le temple. Cet homme, voyant Pierre et Jean qui allaient y entrer, leur demanda l’aumône."

Il y avait un homme estropié Selon le grec il n'était pas simplement boiteux mais vraiment estropié depuis sa naissance et il se trouvait à la porte du temple. Cet homme se trouvait sur le passage des apôtres, devant la porte par laquelle ils allaient entrer.
Est-ce un hasard?
Avec Dieu, le hasard n'existe pas. En fait cet homme était chaque jour placé à cet endroit précis, depuis de nombreuses années. Ce n'est pas lui qui s'y rendait, mais on le plaçait là.
Sans doute, ne pouvait-il pas du tout marcher.
Le temple avait plusieurs portes et c'est à la porte surnommée "la belle" que les disciples et cet estropié vont se rencontrer.
Le nom de cette porte est en grec "horaios", c'est-à-dire "qui vient à son heure, qui arrive au moment favorable". Cette porte est celle qui vient à son heure, qui arrive au temps favorable pour l'estropié de naissance!
Elle me fait penser à une autre porte, celle du salut, à cette porte étroite dont il est parlé dans la parabole, cette porte qui est Christ, venu en son temps, au temps favorable pour sauver une humanité déchue.
Jean 10/9: "Je suis la porte. Si quelqu’un entre par moi, il sera sauvé."

Seulement, l'estropié n'était pas rentré par cette porte comme allaient le faire Pierre et Jean. Il n'en avait pas le droit car pour les infirmes l'accès au temple était interdit selon la loi de Moïse.
Cet homme n'attendait d'ailleurs rien de Dieu, il faisait l'aumône devant la porte, à ceux qui entraient, non à ceux qui sortaient.
Mais Pierre et Jean n'avaient pas besoin de venir au temple pour y être remplis de la présence et de la puissance de Dieu, le feu de l'Esprit bouillonnait dans leur cœur, les remplissant en permanence de puissance et de vie divine.
Actes 3/ 4-5: "Pierre, de même que Jean, fixa les yeux sur lui, et dit: Regarde-nous. Et il les regardait attentivement, s’attendant à recevoir d’eux quelque chose."
Lorsque l'estropié interpella les apôtres, ceux-ci fixèrent l'homme et lui demandèrent de les regarder.

Que peut bien signifier cet échange de regards?

Pour ce qui est des apôtres, leur regard s'attarda sur celui qui leur demandait l'aumône, parce qu'ils ne désiraient pas "jeter" négligemment une bénédiction sur cet homme sans y prêter attention. Ils le fixèrent avec concentration, puisant dans ses yeux des années de souffrance, la détresse, l'impuissance... Leur regard posé sur cet homme était rempli d'attention et de miséricorde, car le miracle a besoin de passer à travers des instruments remplis d'amour et de compassion.
Les disciples le savaient, ils avaient tant de fois vu leur maître accomplir des miracles, les yeux remplis de larmes de compassion. (Nous trouvons une dizaine de passages dans les évangiles où il est écrit que Jésus fut ému de compassion avant de guérir un malade).
Pour ce qui est de l'estropié, Pierre lui demanda de les regarder, dans le sens de voir avec les yeux de l'esprit, de discerner, de comprendre par l'esprit le miracle qui allait suivre. Par cette parole (Regarde! en grec: blepo) le boiteux savait qu'il allait se passer quelque chose d'inattendu, quelque chose de spirituel...

Au nom de Jésus.
Actes 3/ 6: "Alors Pierre lui dit: Je n’ai ni argent, ni or; mais ce que j’ai, je te le donne: au nom de Jésus-Christ de Nazareth, lève-toi et marche."
L'estropié savait à ce moment précis qu'il ne recevrait rien de commun de ces hommes de prière, et Pierre le confirme par cette parole de foi. Pierre et Jean ont bien plus que de l'or ou de l'argent, ils ont le nom de Jésus Christ. Ce nom puissant qui donne accès à toutes les bénédictions divines.
Pierre savait la valeur de ce précieux nom. Toute sa foi était fondée sur le propriétaire de ce nom, de celui qui lui avait légué un héritage immense et précieux!
Ce nom, Christ l'a donné à tous ses enfants, il leur a dit: "Si vous demandez quelque chose en mon nom, je le ferai". Jean 14:14
Que faut-il mieux avoir dans sa poche: quelques pièces d'or ou d'argent ou le chéquier approvisionné et signé de l'homme le plus riche de la terre ?

Jésus nous a donné son nom, non comme un mot magique, mais comme la signature apposée à toutes nos requêtes. Seuls ses enfants ont ce privilège! Par la foi, nous recevons au nom de Jésus.
Et cet estropié reçut la bénédiction, la guérison totale, tant et si bien qu'au même instant, ses pieds et ses chevilles devinrent fermes, d’un saut il fut debout, et il se mit à marcher. Il entra avec eux dans le temple, marchant, sautant, et louant Dieu.

Quelle joie pour cet homme qui vivait misérablement 

depuis sa naissance! 

Il n'attendait que quelques pièces, il reçut la guérison lui permettant d'entrer dans le temple et de retrouver sa dignité, une vie d'homme "normal". Désormais, il n'avait plus besoin de demander l'aumône.
Mais au-delà de la position de cet homme miraculé, souvenez-vous de tous les éléments qui conduisent Pierre et Jean à être des instruments de bénédiction: cœur disposé et obéissant, aimant Jésus plus que tout, zélé, consacré, unis, fidèles, sur le bon chemin resserré et difficile, le cœur rempli de compassion et de foi afin que le nom de Jésus ne soit pas bafoué mais pleinement efficace!


Xavier LAVIE