Proverbes 8.1 à 11

Proverbes 8.1 à 11

1 Écoutez: la Sagesse appelle, la raison élève la voix.

2 Elle est postée sur les hauteurs, le long des routes, aux carrefours.

3 Tout près des portes de la ville, là où l’on passe pour entrer, elle fait retentir sa voix:

4 "C’est à vous, humains, que je parle, c’est pour vous que ma voix se fait entendre,

5 à vous, stupides: apprenez donc à réfléchir; et à vous, insensés: devenez des gens raisonnables!

6 Écoutez-moi, car j’ai à dire des choses capitales, et ce sont des paroles justes qui franchiront mes lèvres.

7 Oui, ma bouche proférera la vérité, le mal fait horreur à mes lèvres,

8 et mon palais proclamera uniquement ce qui est juste. Il n’y aura rien d’équivoque ni de retors dans mes paroles,

9 elles sont toutes justes pour qui comprend les choses, toutes sont judicieuses pour qui a de la science.

10 Recherchez mon éducation plutôt que de l’argent, et choisissez la connaissance plutôt que l’or, l’or le plus pur.

11 Car la sagesse est préférable aux perles précieuses, et les biens les plus désirables ne sauraient l’égaler.

 

Ce passage est un appel à écouter la Sagesse, et cette sagesse est personnifiée. Elle est Christ.

La Sagesse parle de la haute valeur de ses enseignements, sur sa puissance et sur sa préexistence. Elle est pleine d’autorité, qui ne craint pas de parler de sa communion intime et unique avec Dieu et de témoigner d’elle-même. Elle veut se faire entendre malgré que les êtres humains sont insensés ; elle veut faire place à la vérité afin que le mensonge soit balayé.

 

Apocalypse 13.9 "Que celui qui a des oreilles entende" !

Esaïe 50.4 "Le Seigneur, l’Éternel m’a donné Le langage des disciples, pour que je sache soutenir par la parole celui qui est fatigué; Il éveille, chaque matin, Il éveille mon oreille, pour que j’écoute à la manière des disciples."

 

Verset 1

Cette forme interrogative, est, en hébreu, un moyen d’affirmer fortement. La folie n’est pas la seule à appeler sur les rues. En face de la suprême erreur, qui plonge dans la mort, voici la suprême vérité, qui élève à la vie. Et la sagesse ne parle pas à voix basse et dans les ténèbres.

Verset 2

La Sagesse ne se cache pas, elle se met en évidence ; on ne peut pas la manquer.

 

Verset 3

La Sagesse choisit les lieux les plus propices pour atteindre la foule. Elle se place où sont traitées les affaires de la ville par les hauts dignitaires, au cœur de la ville.

Esaïe 9.5 "il sera appelé Merveilleux Conseiller, Dieu fort, Père à jamais et Prince de la Paix."

 

Verset 4

La Sagesse veut atteindre les hommes ayant de grandes responsabilités, mais aussi tout le peuple, et spécialement les simples, ceux qui ont plus que tous les autres besoin de ses conseils, à cause de leur naïveté, qui les rend accessibles à toute influence, mauvaise et bonne, et les insensés qui ont déjà donné des preuves de dispositions fâcheuses.

 

Verset 5

Les stupides sont les ignorants et les naïfs qui manquent de prudence et de bon sens.

Les insensés sont les stupides et les arrogants qui manquent de discernement et de compréhension.

 Verset 6

Il faut une bonne disposition de cœur pour entendre, comprendre et obéir (entendre en hébreu signifie ces 3 choses). La Sagesse a une révélation capitale à dire !

Matthieu 4.4 "L’homme ne vivra pas de pain seulement, mais de toute parole qui sort de la bouche de Dieu."

Ecclésiaste 7.29 "Dieu a fait les hommes droits mais eux, ils ont cherché beaucoup de complications."

 

Versets 7 et 8

C'est de l'abondance du cœur que la bouche parle (Luc 6.45) ainsi Jésus médite-t-il le bien et parle avec droiture, tandis que le diable qui est le père du mensonge parle de façon perverse, déformée et corrompue. Il n'y a rien de faux, c’est-à-dire de tordu dans la bouche de Jésus, rien de détourné, c’est-à-dire de perverti, de déformé.

Jean 14.6 "Je suis le chemin et la vérité et la vie: personne ne va au Père si ce n’est par moi."

Matthieu 5.37 "Que votre parole soit oui, oui; non, non; ce qu’on y ajoute vient du malin."

 

Verset 9

Ses paroles sont justes et claires, littéralement, elles vont droit devant elles, et conduisent droit au but, ne laissant place à aucun double sens, pour l’homme du moins qui possède le discernement du vrai et du faux. Les esprits retors y découvriront peut-être des arrière-pensées et prendront cette droiture pour des artifices dont il faut se méfier. Ceux qui ont trouvé la connaissance, ont déjà obtenu la sagesse. Matthieu 11.19 "Le Fils de l’homme est venu, qui mange et boit; et l’on dit: ‘Voilà un glouton et un ivrogne, un ami des collecteurs d’impôts et des pécheurs.’ Mais la sagesse a été reconnue juste d’après ses œuvres."

 

Verset 10

Il vaut mieux rechercher la discipline, le châtiment et la correction de Dieu plutôt que l'argent. Dieu corrige ceux qu'il aime. L'or et l'argent sont périssables alors que la Sagesse ne l'est pas. La vérité affranchit alors que l'or et l'argent aveuglent. Ils sont la racine de tous les maux. 1 Timothée 6.10 "L’amour de l’argent est en effet à la racine de tous les maux. En s’y livrant, certains se sont égarés loin de la foi et se sont infligé eux-mêmes bien des tourments."

L'or et l'argent sont symbolisés par le dieu Mammon. Matthieu 6.24 "Personne ne peut servir deux maîtres, car ou il détestera le premier et aimera le second, ou il s’attachera au premier et méprisera le second. Vous ne pouvez pas servir Dieu et l’argent. "

 Verset 11

La Sagesse est préférable à tous les trésors terrestres, à tout ce que les hommes peuvent désirer.

 Conclusion

Jésus cherche des hommes pour se révéler à eux. Cela doit nous amener au trône de la grâce avec assurance. Dieu nous aime et vient à nous, tout comme il est allé vers Adam qui se cachait en Eden après avoir péché. L'homme est insensé, pourtant Dieu l'aime et veut le rétablir, il le poursuit avec assiduité, ténacité. Tout comme le berger de la parabole recherche sa brebis perdue avec détermination et persévérance !

 Matthieu 18.12 à 14 "Qu’en pensez-vous? Si un homme a 100 brebis et que l’une d’elles se perde, ne laisse-t-il pas les 99 autres sur les montagnes pour aller chercher celle qui s’est perdue ? Et s’il la trouve, je vous le dis en vérité, il en a plus de joie que des 99 qui ne se sont pas perdues. De même, ce n’est pas la volonté de votre Père céleste qu’il se perde un seul de ces petits."

 

Sophie et Fèmi