Que chacun mette au service des autres le don qu’il a reçu.

 1 Pierre 4:10  "Comme de bons dispensateurs des diverses grâces de Dieu, que chacun de  vous mette au service des autres le don qu’il a reçu."

 Colossiens 3:22  "Serviteurs, obéissez en toutes choses à vos maîtres selon la chair, non  pas seulement sous leurs yeux, comme pour plaire aux hommes, mais avec  simplicité de cœur, dans la crainte du Seigneur."

 
Colossiens 4:1 "Maîtres, accordez à vos serviteurs ce qui est juste et équitable, sachant  que vous aussi vous avez un maître dans le ciel."

Auto-évaluation – Répondez aux questions suivantes – 3 réponses possibles

2 = c'est vraiment moi

1 = c'est un peu moi

0 = ce n'est pas moi

1A	Plus vite que les autres j'ai d'emblée une vue d'ensemble des problèmes et des solutions
2A	J'aime voir les choses se faire vite
3A	Je ne suis pas très bon pour les détails
4A	Je défie souvent le statu quo
5A	Quand c'est nécessaire je prends en mains les choses pour que ça avance plus vite
6A	Je trouve parfois difficile d'être un bon joueur en équipe
7A	Certains disent que je suis quelqu'un qui ne sait pas écouter les autres
8A	Je commence à m'ennuyer quand mon travail devient routinier
9A	Je suis frustré quand les autres résistent à mes idées
10A	J'ai besoin de changements et de défis, plus il y en a et mieux c'est
1 B	Je suis quelqu'un qui génère l'enthousiasme autour de moi
2B	Je travaille mieux quand je travaille libre et sans entrave
3B	Je mets souvent des gens à la tête des programmes
4B	La gestion de mon temps m'est difficile
5B	Les gens aiment être avec moi
6B	Je prends souvent les choses personnellement quand les gens ne sont pas d'accord avec moi
7B	Je ne suis pas bon avec les détails
8B	Il m'est facile d'exprimer mes pensées et mes sentiments
9B	Je travaille mieux quand je sens que les gens m'aiment
10B	Je suis efficace pour motiver les autres à travailler ensemble
1C	Les gens disent que j'ai de la patience et de la compréhension envers les autres
2C	Les gens disent que je suis facile à vivre
3C	Je suis quelqu'un qui sait écouter les autres
4C	Pour moi les gens sont aussi importants que les programmes
5C	Je travaille mieux quand les gens travaillent ensemble en harmonie
6C	Je suis plus efficace quand ma situation professionnelle est stable et sécurisée
7C	Je travaille mieux quand les autres me font savoir que je suis apprécié
8C	Trop de changements m'effraient
9C	Mes supérieurs peuvent compter sur ma loyauté
10C	Je fais tout pour répondre aux besoins de ceux qui me sont proches
1D	On peut compter sur moi pour mener à bien une tâche qui m'a été confiée
2D	Une de mes grandes forces est de faire attention aux détails
3D	Si un travail est digne d'être accompli, autant le faire du mieux possible
4D	J'ai besoin de savoir exactement ce qu'on attend de moi
5D	Je ne veux pas prendre de décisions sans connaitre tous les faits
6D	J'ai des difficultés à exprimer mes sentiments
7D	Je suis quelqu'un de précautionneux qui hésite à prendre des risques
8D	Je fonctionne mieux avec des règles et des procédures finies
9D	Je suis très critique envers moi-même quand je n'atteins pas  mes objectifs
10D	Les gens se demandent souvent ce que je pense

Vous avez une majorité de A vous êtes leader visionnaire

Vous avez une majorité de B vous êtes un leader motivateur

Vous avez une majorité de C vous êtes plutôt un dirigeant en équipe sous l'autorité d'un leader

Vous avez une majorité de D vous êtes plutôt un réalisateur de tâches, un suiveur

Profil A: Les visionnaires sont ceux qui répondent aux défis et développent des changements

Ce sont des pionniers, des visionnaires, ils mettent les choses en route, sont très motivés, dominants, directifs et orientés vers le but à atteindre. Ils n'aiment pas les détails et la routine. Ils n'aiment pas être contrôlés mais peuvent avoir tendance eux-mêmes à trop contrôler, surtout en période de pression. Ce ne sont pas des joueurs en équipe et ils peuvent même être solitaires.

Sont vus par leurs semblables comme: décidés, indépendants, efficaces, pratiques et déterminés.

Veulent des situations qui permettent: liberté, autorité, tâches variées difficiles mais stimulantes, opportunités pour de l'avancement, encouragement de l'individualité.

Répondent mieux à ceux qui: leur donnent des réponses directes, sont compétents, leur imposent de la pression, mettent l'accent sur la logique.

Sont vus par ceux qui sont différents comme durs, dominateurs, sévères, coriaces et arrivistes.

Actions correctives:

- Apprendre à être patients et à écouter les autres

- Exercer moins de contrôle

- être plus prévenant pour les autres

- être plus flexible et donner plus de soutien

- Expliquer ses décisions et ses actions

 Profil B: Les motivateurs sont ceux qui influencent les autres et les motivent à travailler ensemble pour accomplir des résultats importants

Ils sont orientés vers les autres, ont une forte influence personnelle, un grand talent de persuasion. Ils donnent aux autres une bonne impression.

Sont vus par leurs semblables comme: stimulants, enthousiastes, présentant bien, sociables et vivants.

Veulent des situations qui permettent: prestige, relations amicales, liberté par rapport au contrôle et aux détails, opportunités pour motiver et aider les autres, libre expression des idées.

Répondent mieux à ceux qui: sont amicaux, cherchent des relations sociales, sont d'esprit démocratique, leur donnent de la reconnaissance et les acceptent tels qu'ils sont.

Sont vus par ceux qui sont différents comme: beaux parleurs, excités, égoïstes, réactifs et manipulateurs.

Actions correctives:

- Être moins impulsifs et évaluer ses idées

- Être plus orientés vers les autres

- Contrôler ses émotions et ses actions

- Se concentrer plus sur les détails et les faits

- Ralentir, écouter, moins parler

Profil C: Les dirigeants en équipe sont ceux qui coopèrent facilement avec les autres et construisent des relations permettant d'accomplir une vision et des plans sous l'autorité d'un leader

Ils sont très tournés vers les autres, réceptifs à leurs besoins, amicaux, agréables, loyaux et très motivés pour aider le groupe à travailler ensemble. Ils suscitent la cohésion du groupe et arrivent à ce que le travail soit fait harmonieusement et efficacement.

Sont vus par les autres comme: de bonnes volonté, fiables, agréables, sérieux et sûrs.

Veulent des situations qui permettent: une identité du groupe, des schémas de travail établis, de la sécurité, des buts et des descriptions des postes clairs, une répartition des tâches.

Répondent mieux à ceux qui: se comportent en amis, leur apportent du soutien, leur donnent du temps pour s'adapter aux changements et de la liberté pour travailler à leur propre rythme.

Sont vus par ceux qui sont différents comme: conformistes, mal à l'aise, dépendants, lents, réservés.

Actions correctives:

- Être moins sensible à ce que les autres pensent

- Être plus directe

- Être plus concerné par les tâches elles-mêmes

- Faire face à la confrontation et être plus décideur

- Apprendre à dire non

- Faire plus pour initier les actions

Profil D – Les réalisateurs sont ceux qui accomplissent une vision et des plans avec minutie et excellence sous l'autorité d'un leader ou d'un dirigeant d'équipe

Ils ont un esprit analytique, sont très orientés vers les tâches à accomplir et en général plutôt très ordonnés (une tâche à la fois); on peut compter sur leur excellence, ils arrivent à leurs fins. Ceux sont de bons techniciens qui ne prennent pas de risques inutiles.

Sont vus par leurs semblables comme: minutieux, persévérants, ordonnés, sérieux, rapides.

Sont vus par ceux qui sont différents comme: moralistes, critiques, indécis, difficiles et guindés.

Veulent des situations qui permettent: planification, précision, sécurité, stabilité, risques limités d'échec, répartition des tâches.

Répondent mieux à ceux qui: spécifient les méthodes et les standards, leur donnent du réconfort et du soutien.

Actions correctives:

- Se concentrer sur ce qu'il faut faire et non pas seulement sur comment le faire

- Être plus réactif

- Commencer à croire ses intuitions et être moins orienté vers les faits

- Être plus prêt à prendre des risques

- Être plus ouvert et flexible

- Ne plus avoir peur de développer des relations sociales

Les secrets de Zoé

Entrer dans la danse

C.S Lewis a dit : "Dans le christianisme, Dieu n'est pas une chose statique mais une activité dynamique, vibrante, une vie, quasiment un drame et, si vous ne me jugez pas irrévérencieux, un tourbillon de danse."

Le théologien Cornelius Plantinga développe plus amplement ce concept. Il note que la bible affirme que le Père, le fils et l'Esprit se glorifient mutuellement : "les personnes au sein de Dieu se glorifient, communient l'une avec l'autre et s'en remettent l'une à l'autre… chaque personne divine porte les autres au sein de son être. Chacun enveloppe et entoure les autres dans un mouvement constant d'ouverture et d'acceptation… la vie intérieure de Dieu déborde de considération pour les autres."

Nous glorifions quelqu'un lorsque nous reconnaissons sa beauté intrinsèque.

Cette beauté nous pousse à l'adorer et saisit notre imagination.

Quand nous trouvons ce genre de beauté chez quelqu'un, nous sommes prêts à nous mettre à son service sans condition. Si nous disons : "je serai à votre service aussi longtemps que j'en tirerai du bénéfice", alors nous ne servons pas vraiment cette personne, nous nous servons nous-mêmes à travers elle. Notre vie ne tourne pas autour de cette personne, c'est nous qui profitons d'elle.

Bien sûr, beaucoup d'entre nous ont l'air désintéressés et dévoués, tout simplement parce qu'ils ne savent pas dire non. Nous disons oui à tout le monde, et les autres en profitent.

Les gens disent "Ah là là, tu es tellement généreux, tu es toujours prêt à te donner pour les autres.

Il faut que tu penses un peu à toi, tu sais." Mais ceux qui ne savent pas se fixer des limites, qui permettent aux autres de profiter d'eux parce qu'ils ne savent pas dire non – est-ce qu'ils le font vraiment par amour pour leurs pairs ? Bien sûr que non, ils le font parce qu'ils ont besoin d'être acceptés – ils disent oui par peur et par lâcheté. Cela n'a rien à voir avec la glorification de l'autre.

Glorifier son prochain, c'est le servir sans condition, sans vouloir en tirer profit, avec pour seule motivation mon amour et ma considération pour qui il est vraiment.

Le Père, le fils et l'Esprit sont chacun centrés sur les autres, dans l'adoration et le service. Et puisqu'ils partagent cet amour qui glorifie, Dieu est profondément et infiniment heureux.

Réfléchissez à cela : si vous trouvez quelqu'un que vous adorez, quelqu'un pour qui vous feriez n'importe quoi et que vous découvrez que cette personne partage vos sentiments, n'est-ce pas génial?

C'est tout simplement sublime! C'est ce que Dieu se plait à faire depuis toute éternité.

Le père, le fils et l'Esprit déversent de l'amour, de la joie et de l'adoration l'un sur l'autre, chacun dans le service de l'autre. Chacun cherche la gloire de l'autre.

L'ultime réalité est donc une danse.

Au lieu d'être centrés sur eux-mêmes le Père, le Fils et l'Esprit se caractérisent dans leur essence même par un amour mutuel qui se donne. Aucun membre de la trinité n'impose aux autres de graviter autour de lui.

Au contraire, chacun gravite et tourne volontairement autour des autres.

 

Entrer dans la danse…

 Si c'est la réalité suprême, si c'est à cela que ressemble le Dieu qui a créé l'univers, alors cette vérité jaillit et explose d'implications glorieuses qui devraient transformer nos vies.

Si ce monde a été créé par un Dieu trinitaire, alors le sens de la vie consiste en des relations d'amour.

Le Dieu trinitaire connaissait déjà l'amour et l'adoration qui apportent la joie avant la création de notre monde, il vivait dans la trinité, un amour bien plus pur et plus puissant que toute forme d'amour que nous, les êtres humains, ne pourrions jamais lui donner. Pourquoi donc nous créer?

Il n'y a qu'une réponse : Il ne nous a pas créés pour recevoir de la joie mais pour la donner.

Il nous a créés pour nous inviter à entrer dans la danse, pour nous dire : "Si vous me glorifiez, si vous centrez votre vie entière sur moi, si vous me trouvez intrinsèquement beau, alors vous entrerez dans cette danse pour laquelle vous avez été créés. Vous n'avez pas été créés simplement pour croire que j'existe ou pour avoir une spiritualité quelconque, pour prier et trouver un brin d'inspiration lorsque la vie est difficile. Vous avez été créés pour centrer toute votre vie sur moi, pour tout rapporter à votre relation avec moi. Pour me servir sans condition. C'est là où vous trouverez la joie."

Tel est le sens de la danse.

Faites-vous partie de la danse ou croyez vous simplement que Dieu existe?

Êtes-vous dans la danse ou cherchez-vous à vous entourer de personnes qui centrent leurs vies sur vous?

Si la vie est une danse divine, alors il faut y entrer quoi qu'il en coûte.

C'est pour cela que vous avez été créés.

Vous êtes faits pour entrer dans une danse divine avec la trinité.

Timothy Keller - Extrait "Jésus une royauté différente"

Le grand mystère du mariage

Ephésiens 5.22 -32  "Femmes, soyez soumises à vos maris, comme au Seigneur ; car le mari est le chef de la femme, comme Christ est le chef de l’Eglise,  qui est son corps, et dont il est le Sauveur. Or, de même que l’Eglise est soumise à Christ, les femmes aussi doivent  l’être à leurs maris en toutes choses. Maris, aimez vos femmes, comme Christ a aimé l’Eglise, et s’est livré  lui-même pour elle, afin de la sanctifier par la parole, après l’avoir purifiée par le baptême  d’eau, afin de faire paraître devant lui cette Eglise glorieuse, sans tache, ni  ride, ni rien de semblable, mais sainte et irrépréhensible. C’est ainsi que les maris doivent aimer leurs femmes comme leurs propres  corps. Celui qui aime sa femme s’aime lui-même. Car jamais personne n’a haï sa propre chair; mais il la nourrit et en  prend soin, comme Christ le fait pour l’Eglise, parce que nous sommes membres de son corps. C’est pourquoi l’homme quittera son père et sa mère, et s’attachera à sa  femme, et les deux deviendront une seule chair. Ce mystère est grand; je dis cela par rapport à Christ et à l’Eglise. Du reste, que chacun de vous aime sa femme comme lui-même, et que la  femme respecte son mari.

Même si depuis des générations, on a ensemencé dans nos esprits, un concept de mariage digne des plus grands contes de fées où tout finit par "ils se marièrent et eurent beaucoup d'enfants" mais où étrangement on ne connait jamais la suite de l'histoire.

Même si de célèbres comédies sentimentales ont poursuivi ce rêve du mariage romantique où tout n'est que sourires, baisers et tendre complicité, je pense que je ne vous apprendrais rien en vous disant que ce qui est dépeint dans les contes et les comédies n'a hélas rien à voir avec la réalité.

Par contre, je suis d'accord avec le pasteur Timothy Keller lorsqu'il dit que : "Le mariage est tout sauf sentimental. Il est splendide, mais difficile. Il est fait de joie vive et de force, mais aussi de sueur et de larmes ; de défaites humiliantes et de victoires épuisantes. Après quelques semaines d'existence, aucun mariage ne ressemble à un conte de fées. Et pourtant il n'existe aucune relation entre deux êtres humains, aussi belle et importante que le mariage."

La bible, et en particulier l'apôtre Paul, nous dit que le mariage est un grand mystère, un secret, une vérité insoupçonnée, merveilleuse et profonde qu'on ne peut comprendre qu'avec l'aide du Saint Esprit.

Voilà pourquoi le concept du mariage est autant galvaudé et méprisé aujourd'hui ; voilà pourquoi peu se marient, beaucoup divorcent et sont malheureux dans leur mariage.

Sans l'aide du Saint Esprit, on ne peut comprendre le mystère ni le secret de son bon fonctionnement !

Voudriez-vous connaitre ce grand mystère ?

Le mystère de l'évangile est dévoilé à travers le mariage

 et le mystère du mariage est dévoilé à travers l'évangile.

Et ce secret : c'est l'évangile, la bonne nouvelle de Jésus Christ !

Ce secret nous est révélé par le Christ qui nous a donné un modèle à suivre, par le Christ qui nous a donné sa vie par amour.

Voilà la raison pour laquelle le mariage est si douloureux et pourtant si merveilleux, c'est parce qu'il reflète l'évangile qui est en même temps douloureux et merveilleux.

Le message de l'évangile est que nous sommes bien plus pécheurs et imparfaits que nous n'oserions l'avouer, mais que nous sommes également bien plus aimés et acceptés en Jésus-Christ que nous n'oserions l'espérer.

Il s'agit du seul genre de relation susceptible de nous transformer réellement, parce que  Christ nous aime inconditionnellement et véritablement au point de nous avoir donné sa vie.

L'amour sans vérité est sentimental.

La vérité dépourvue d'amour est dureté.

Mais l'amour salvateur de Dieu en Christ se démarque à la fois par une honnêteté absolue concernant notre identité et par un engagement tout aussi absolu et inconditionnel envers nous.

Avec l'évangile, nous recevons à la fois la puissance et le modèle nécessaires à l'aventure du  mariage.

Le but du mariage n'est pas de renoncer à ses propres intérêts pour le bien de la famille comme l'ont fait des générations de couples, ni au contraire de défendre ses propres intérêts pour son bien personnel, comme le font nos contemporains de plus en plus égocentriques.

La conception chrétienne du mariage offre plutôt l'épanouissement mutuel grâce au sacrifice mutuel.

L'amour ne doit pas nous rendre aveugles, mais au contraire nous rendre la vue.

Le mariage doit être le terrain sur lequel l'amour et la transparence grandissent de façon absolue.

Dans le mariage chacun doit donner et recevoir de l'autre sans compter.

Dans le mariage nous devons être à la fois transparents quand à la vérité et amoureux au point de mourir à nous-mêmes pour l'autre.

Il n'existe donc aucune relation entre deux êtres humains, aussi belle, aussi intime et importante.

Dans le mariage 1+ 1 n'est pas égal à 2 mais à 1.

Tout comme le Père et le Fils sont un, le mari et la femme doivent être un.

Et comment pourraient ils faire un, s'ils ne meurent pas à eux-mêmes ?

Dwight Small a merveilleusement décrit le mariage de cette façon :

"Lorsqu'un homme et une femme s'unissent dans le mariage, la nature humaine expérimente la restauration du sentiment de complétude.

Ce qui fait la gloire de l'homme, c'est qu'il reconnaisse que la femme a été créée pour lui.

Ce qui fait la gloire de la femme, c'est qu'elle reconnaisse que l'homme est incomplet sans elle.

Ce qui fait l'humilité de la femme, c'est qu'elle reconnaisse qu'elle a été créée pour l'homme. Ce qui fait l'humilité de l'homme, c'est qu'il reconnaisse qu'il est incomplet sans la femme. Tous deux partagent la même dignité, le même honneur, la même valeur.

Oui, chacun partage l'humilité face à l'autre; chacun est forcément dépendant de l'autre."

Par la grâce de Dieu et l'aide journalière du Saint Esprit, l'homme et la femme peuvent pleinement vivre dans un sentiment de complétude au sein de leur mariage, en partageant la même gloire et la même humilité, s'ils acceptent de vivre selon le modèle que Christ leur a donné.

Plus que de tomber amoureux et d'attendre de l'autre qu'il nous comble, le mariage est un engagement d'amour inconditionnel et sacrificiel pour toute la vie.

C'est une relation unique et précieuse, une alliance d'amour entre trois personnes : l'homme, la femme et  Dieu.

Pour illustrer cette alliance : imaginez une maison dont la structure est triangulaire.

Ses deux côtés se rencontrent au sommet et se soutiennent l'un l'autre.

Mais dessous, les fondations soutiennent les deux côtés.

L'alliance avec et devant Dieu donne la force aux partenaires de conclure une alliance entre eux.

C'est pour cela que le mariage est l'alliance humaine la plus profonde, et la plus belle qui soit.

Oubliez l'un des trois partenaires et la maison s'écroule !

Se marier, c'est faire équipe à deux et avec Dieu dans le voyage de la vie  jusqu'à son trône. C'est s'engager à être un vecteur de l'œuvre divine dans la vie de son /sa bien aimé(e) jusqu'au jour où ensemble on se tiendra devant Dieu, chacun voyant l'autre dans sa beauté et sa gloire parfaite.

Xavier LAVIE